كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم رجال هذه الطبقة - حرف القاف - ج: 18 - ص: 397

والحسن بن سفيان، وجماعة.

وقال النَّسائيّ: ثقة [١] .

٣٧٨- القاسم بن عثمان الْجُوعيّ [٢] .

أبو عبد الملك العبْديّ الدّمشقيّ الزَاهد شيخ الصُّوفيّة ورفيق أحمد بن أبي الحواري في صُحْبة أبي سليمان الدّارانيّ.

سَمِعَ: سُفْيَان بْن عُيَيْنَة، والوليد بْن مُسْلِم، والزّاهد أبا معاوية الأسود، وجعفر بن عَوْن، وجماعة.

وعنه: أبو حاتم الرّازيّ، وإبراهيم بن دُحَيْم، وسعيد بن عبد العزيز الحلبيّ، وجعفر بن أحمد بن عاصم، وأحمد بن أنس بن مالك، وأبو بكر بن أبي داود، ومحمد بن الحَسَن بن قُتَيْبَة العسقلانيّ، وطائفة.

قال أبو حاتم [٣] : صدوق [٤] .

وَقَالَ الْعُقَيْلِيُّ: تَفَرَّدَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَافِعٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا بَيْنَ قَبْرِي وَمِنْبَرِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ» [٥] . وقال سَعِيد بْن أوس: ثنا قاسم الْجُوعيّ: وكان صوفيًا (نُسِبَ إلى الجوع.

وقال أبو بَكْر بْن أبي دَاوُد: رَأَيْت أحمد بْن أبي الحواري يقرأ عند

---

[١] وقال أيضا: لا بأس به. (المعجم المشتمل ٢١٦) .
[٢] انظر عن (القاسم بن عثمان الجوعي) في:
الجرح والتعديل ٧/ ١١٤ رقم ٦٥٧، وطبقات الصوفية للسلمي ٩٨، وحلية الأولياء ٩/ ٣٢٣، ٣٢٤، والثقات لابن حبّان ٩/ ١٧، والأنساب لابن السمعاني ٣/ ٣٧٣، واللباب لابن الأثير ١/ ٣١١، ودول الإسلام ١/ ١٥٠، وسير أعلام النبلاء ١٢/ ٧٧- ٧٩ رقم ٢٢، والعبر ١/ ٤٥٢، وطبقات الأولياء لابن الملقّن ٢٨٠، ٣٩٣، ٣٩٧.
[٣] الجرح والتعديل ٧/ ١١٤.
[٤] وذكره ابن حبّان في «الثقات» وقال: «من المتعبّدين، يروي عن أبي اليمان. وقد كان راويا لابن نافع، حدّثنا عنه محمد بن المعافى بصيداء، وغيره» . (٩/ ١٧) .
[٥] رواه الطبراني في «المعجم الكبير» (١٣١٥٦) ، و «المعجم الأوسط» (١٥٣) ، وأورده الهيثمي في «مجمع الزوائد» ٤/ ٩، وأبو نعيم في «حلية الأولياء» ٩/ ٣٢٤.
وانظر: سير أعلام النبلاء ١٢/ ٧٨ الحاشية (١) .