كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم رجال هذه الطبقة - حرف العين - ج: 18 - ص: 379

غَالِبٍ، [أَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ] [١] بْنُ عَلِيٍّ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الذَّهَبِيُّ، ثَنَا محمد بْنُ هَارُونَ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: «لا تَذْهَبُ الأَيَّامُ وَاللَّيَالِي حَتَّى يَمْلِكَ الْعَرَبَ رَجُلٌ مِنْ بَيْتِي يُوَاطِئُ اسْمُهُ اسْمِي» [٢] . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.

تُوُفّي الفلاس بالعسكر في آخر ذي القعدة سنة تسعٍ وأربعين ومائتين [٣] ، وهو في عَشْر التّسعين.

وقد دخل إصبهان مرّات، وحدَّث بها [٤] .

٣٤٩- عَمْرو بن عيسى الضُّبَعيّ البصْريّ الأَدَميّ [٥]- خ. ن. - عن: عبد العزيز بن عبد الصّمد، ومحمد بن سواء، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى.

وعنه: خ.، ون.، عن رجلٍ، عنه، وعَبْدان، ومحمد بن يحيى بن مَنْدَه، وعمر بن محمد بن بُجَيْر، وأبو بكر بن أبي عاصم، وآخرون [٦] .

٣٥٠- عَمْرو بن قتيبة [٧]- ن. -

---

[١] في الأصل بياض، والمستدرك من: سير أعلام النبلاء ١١/ ٤٧٢.
[٢] أخرجه الترمذي (٢٢٣٠) ، وأبو داود (٤٢٨٢) .
[٣] التاريخ الصغير للبخاريّ، والمعجم المشتمل.
[٤] وذلك في سنة ١٦ و ٢٤ و ٢٣٦ هـ. (ذكر أخبار أصبهان لأبي نعيم ٢/ ٢٩) وسئل عنه أبو زرعة الرازيّ فقال: ذاك من فرسان الحديث.
[٥] انظر عن (عمرو بن عيسى) في:
الثقات لابن حبّان ٨/ ٤٨٨، وفيه: «الضبيعي» ، ورجال صحيح البخاري للكلاباذي ٢/ ٥٤٧ رقم ٨٦٠، والمعجم المشتمل ٢١٦ رقم ٦٩١، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٢/ ١٠٤٦، والكاشف ٢/ ٢٩٢ رقم ٤٢٧٥، وتهذيب التهذيب ٨/ ٨٧، ٨٨ رقم ١٣١، وتقريب التهذيب ٢/ ٧٦ رقم ٦٤٩، وخلاصة تذهيب التهذيب ٢٩٢.
[٦] ذكره ابن حِبان في «الثقات» وقال: «مستقيم الحديث» .
[٧] انظر عن (عمرو بن قتيبة) في:
تهذيب الكمال للمزّي (المصوّر) ٢/ ١٠٤٦، والكاشف ٢/ ٢٩٣ رقم ٤٢٨٠، وتهذيب التهذيب ٨/ ٨٩، ٩٠ رقم ١٣٧، وتقريب التهذيب ٢/ ٧٦ رقم ٦٥٥، وخلاصة تذهيب التهذيب ٢٩٢،