٣١٥- عليّ بن الأزهر بن عبد ربه بن الجارود ابن صاحب تُسْتَر الهُرْمُزان [١] .
أبو الحَسَن الرّازيّ.
يروي عن: الفُضَيْل بن عِياض، وجرير بن عبد الحميد، ويحيى بن سُلَيْم، وغيرهم.
تُوُفّي يوم عَرَفَة بِخُجَنْد [٢] مما وراء النَّهْر [٣] .
٣١٦- عليّ بْن بكار بْن هارون [٤] .
أبو الْحَسَن المِصِّيصيّ.
عن: أبي إسحاق الفَزَاريّ، ومَخْلَد بْن الْحُسَيْن.
وعنه: أبو الطَّيّب أحمد بْن عُبَيْد اللَّه الدّارميّ، وأحمد بْن هارون البَرْدَنْجيّ، والحسن بْن أَحْمَد بْن فيل، ومحمد بْن بركة بُرْداعس، ومُطَيَّن، وجماعة.
وذكره ابن حِبّان فِي «الثّقات» [٥] .
تُوُفّي بعد الأربعين ومائتين.
٣١٧- عليّ بن جميل الرَّقّيّ [٦] .
[١] انظر عن (علي بن الأزهر) في:الجرح والتعديل ٦/ ١٧٥ رقم ١٥٩، والثقات لابن حبّان ٨/ ٤٧٠ وفيه قال محقّقه بالحاشية (٣) : «لم نظفر به» !.[٢] انظر: معجم البلدان ٣/ ٤٠٢.[٣] قال أبو حاتم الرازيّ: صدوق.وذكره ابن حبان في «الثقات» وقال: «مستقيم الحديث جدّا» .[٤] انظر عن (علي بن بكار) في:الثقات لابن حبّان ٨/ ٤٧٤، والسابق واللاحق ١٠٨، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٢/ ٩٥٦، والكاشف ٢/ ٢٤٣ رقم ٣٩٤٢، وتهذيب التهذيب ٧/ ٢٨٦، ٢٨٧ رقم ٤٩٧، وتقريب التهذيب ٢/ ٣٢ رقم ٢٩٩، وخلاصة تذهيب التهذيب ٢٧١.[٥] وقال: «مستقيم الحديث» . (٨/ ٤٧٤) .[٦] انظر عن (علي بن جميل) في:المجروحين والضعفاء لابن حبّان ٢/ ١١٦، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ ٥/ ١٨٥٧،
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.