٣١٥- عليّ بن الأزهر بن عبد ربه بن الجارود ابن صاحب تُسْتَر الهُرْمُزان [١] .
أبو الحَسَن الرّازيّ.
يروي عن: الفُضَيْل بن عِياض، وجرير بن عبد الحميد، ويحيى بن سُلَيْم، وغيرهم.
تُوُفّي يوم عَرَفَة بِخُجَنْد [٢] مما وراء النَّهْر [٣] .
٣١٦- عليّ بْن بكار بْن هارون [٤] .
أبو الْحَسَن المِصِّيصيّ.
عن: أبي إسحاق الفَزَاريّ، ومَخْلَد بْن الْحُسَيْن.
وعنه: أبو الطَّيّب أحمد بْن عُبَيْد اللَّه الدّارميّ، وأحمد بْن هارون البَرْدَنْجيّ، والحسن بْن أَحْمَد بْن فيل، ومحمد بْن بركة بُرْداعس، ومُطَيَّن، وجماعة.
وذكره ابن حِبّان فِي «الثّقات» [٥] .
تُوُفّي بعد الأربعين ومائتين.
٣١٧- عليّ بن جميل الرَّقّيّ [٦] .
[١] انظر عن (علي بن الأزهر) في:الجرح والتعديل ٦/ ١٧٥ رقم ١٥٩، والثقات لابن حبّان ٨/ ٤٧٠ وفيه قال محقّقه بالحاشية (٣) : «لم نظفر به» !.[٢] انظر: معجم البلدان ٣/ ٤٠٢.[٣] قال أبو حاتم الرازيّ: صدوق.وذكره ابن حبان في «الثقات» وقال: «مستقيم الحديث جدّا» .[٤] انظر عن (علي بن بكار) في:الثقات لابن حبّان ٨/ ٤٧٤، والسابق واللاحق ١٠٨، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٢/ ٩٥٦، والكاشف ٢/ ٢٤٣ رقم ٣٩٤٢، وتهذيب التهذيب ٧/ ٢٨٦، ٢٨٧ رقم ٤٩٧، وتقريب التهذيب ٢/ ٣٢ رقم ٢٩٩، وخلاصة تذهيب التهذيب ٢٧١.[٥] وقال: «مستقيم الحديث» . (٨/ ٤٧٤) .[٦] انظر عن (علي بن جميل) في:المجروحين والضعفاء لابن حبّان ٢/ ١١٦، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ ٥/ ١٨٥٧،
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute