كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم رجال هذه الطبقة - حرف الحاء - ج: 18 - ص: 206

قال الخطيب [١] : وله كُتُب كثيرة فِي الزُّهد، وأُصُول الدّيانة، والرّدّ على المعتزلة والرّافضة.

قال الْجُنَيْد: مات والدُ الحارث يوم مات، وإنّ الحارث لَمُحْتَاجٌ إلى دانِق، وخلّف مالا كثيرًا، فما أخذ منه الحارث حبّة وقال: أهلُ ملَّتين لا يتوارثان. وكان أَبُوهُ واقفيّا [٢] ، يعني يقف في القرآن لا يقول: مخلوق، ولا غير مخلوق.

وقال أبو الْحَسَن بْن مُقْسِم: سمعت أَبَا عليّ بْن خيران الفقيه يقول: رَأَيْت الحارث بْن أسد بباب الطّاق متعلّقا بأبيه، والنّاس قد اجتمعوا عليه يقول له:

طلّق أمي، فإنّك على دينٍ وهي على غيره [٣] .

وقال أبو نُعَيّم [٤] : أنبأنا الخُلْديّ: سمعتُ الْجُنَيْد يقول: كان الحارث يجيء إلى منزلنا فيقول: اخرج معنا نُصْحِر [٥] .

فأقول: تُخْرجني من عُزْلتي وأمْني على نفسي إلى الطُّرُقات والآفات ورؤية الشَّهَوات؟

فيقول: أخرج معي ولا خوف عليك.

فأخرج معه. فكأنّ الطريق فارغ من كلّ شيء، لا نرى شيئًا نكرهه. فإذا حصلتُ معه فِي المكان الَّذِي يجلس فِيهِ يقول: سَلْني.

فأقول: ما عندي سؤال.

---

[١] في: تاريخ بغداد ٨/ ٢١١، طبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٢/ ٣٧.
[٢] حلية الأولياء ٨/ ٧٥، الرسالة القشيرية ١٢، تاريخ بغداد ٨/ ٢١٤، ووفيات الأعيان ٢/ ٥٧، تهذيب الكمال ٥/ ٢٠٩، صفة الصفوة ٢/ ٣٦٨، ٣٦٩، طبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٢/ ٣٨ وفيه: كان أبوه رافضيا.
[٣] حلية الأولياء ١٠/ ٧٥، تاريخ بغداد ٨/ ٢١٤، طبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٢/ ٣٨، تهذيب الكمال ٥/ ٢٠٩.
[٤] في حلية الأولياء ١٠/ ٧٤.
[٥] نصحر: أي نخرج إلى الصحراء.