كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم رجال هذه الطبقة - حرف الألف - ج: 18 - ص: 149

قال ابن حِبّان في كتاب «الثّقات» [١] : مستقيم الحديث.

٤٤- أحمد بن منيع بن عبد الرحمن [٢]- ع. - أبو جعفر البغويّ الحافظ الأصمّ المرورّوذيّ الأصل نزيل بغداد، وصاحب المُسْنَد المشهور.

سمع: هُشَيْما، وعَبّاد بن العوّام، وابن عُيَيْنَة، ومروان بن شجاع، وعبد العزيز بن أبي حازم، وعبد الله بن المبارك، وطبقتهم.

وعنه: الجماعة، لكن خ. بواسطة، وسِبْطه أبو القاسم البَغَويّ، وعبد الله بن ناجية، وابن صاعد، وخلق.

قال البَغَويّ: أُخْبِرتُ عن أحمد بْن منيع أنّه قال: أَنَا من نحو أربعين سنة أختم فِي كل ثلاث.

قال صالح جَزَرَة، وغيره [٣] : ثقة.

---

[١] ج ٨/ ٣٣.
[٢] انظر عن (أحمد بن منيع) في:
التاريخ الكبير للبخاريّ ٢/ ٦ رقم ١٥٠٨، والتاريخ الصغير، له ٢٣٥، والمراسيل لأبي داود، رقم ١٤٩ و ٤٢٠، والمعرفة والتاريخ للفسوي ١/ ٥١٥، ٥١٩، ٥٤٢ و ٢/ ٢٢ و ٣/ ٨٢، وعمل اليوم والليلة للنسائي ٤٢٥ رقم ٦٨٥، وأخبار القضاة لوكيع ٣/ ١٦، ٥٦، والجرح والتعديل ٢/ ٧٧ رقم ١٦٦، والثقات لابن حبّان ٨/ ٢٢، ورجال صحيح البخاري للكلاباذي ١/ ٤٣، ٤٤ رقم ٢٦، وتاريخ بغداد ٥/ ١٦٠، ١٦١ رقم ٢٦٠٦ وتاريخ جرجان للسهمي ٥٤٢، والأنساب لابن السمعاني ٢/ ٢٥٥، والجمع بين رجال الصحيحين لابن القيسراني ١/ ٧ رقم ٨، والأنساب لابن السمعاني ٢/ ٢٥٤، والمعجم المشتمل لابن عساكر ٦١ رقم ٨٨، وأدب القاضي للماوردي ١/ ١٥٢، وطبقات الحنابلة لابن أبي يعلى ١/ ٧٦، ٧٧ رقم ٦٥، وتهذيب الكمال للمزّي ١/ ٤٩٥- ٤٩٧ رقم ١١٤، والكاشف ١/ ٢٩ رقم ٩١، والمعين في طبقات المحدّثين ٨٢ رقم ٨٨٩، ودول الإسلام ١/ ١٤٧، وسير أعلام النبلاء ١١/ ٤٨٣، ٤٨٤ رقم ١٢٧، والعبر ١/ ٤٤٢، وتذكرة الحفاظ ٢/ ٤٨١، والوافي بالوفيات رقم ٣٦٢٧، ٨/ ١٩٢، والبداية والنهاية ١٠/ ٣٤٦، وغاية النهاية لابن الجزري ١/ ١٣٩، وتوضيح المشتبه لابن ناصر الدين ١/ ٥٦٦، وتهذيب التهذيب ١/ ٨٤، ٨٥ رقم ١٤٤، وتقريب التهذيب ١/ ٢٧ رقم ١٢٨، والنجوم الزاهرة ٢/ ٣١٩، وطبقات الحفاظ ٢٠٨، ٢٠٩، وخلاصة تذهيب التهذيب ١٣، والرسالة المستطرفة ٦٥، وشذرات الذهب ٢/ ١٠٥.
[٣] قال النسائي: ثقة. (المعجم المشتمل) .