كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم أهل هذه الطبقة - [حرف الميم] - ج: 12 - ص: 380

وقال أبو حاتم [١] : ضعيف.

وقال البخاريّ [٢] : مُنْكَر الحديث [٣] .

٣٣٥- محمد بن كثير البصْريّ القصّاب [٤] .

له عن: عبد الله بن طاووس، ويونس بن عُبَيْد.

وعنه: نُعَيم بن حمّاد، وعثمان بن أبي شَيْبَة.

قال أبو حاتم [٥] : مُنْكَر الحديث، ضعيف.

وَقَالَ الْعُقَيْلِيُّ [٦] : لا يُتَابَعُ عَلَى حَدِيثِهِ.

وَقَالَ الفلاس: ذاهب الحديث [٧] .

٣٣٦- محمد بن مُجيب الثقفيّ الكوفيّ الصّائغ [٨] .

---

[ (-) ] يحدّث بالتفسير عن الكلبي.
[١] في الجرح والتعديل ٨/ ٦٩.
[٢] في تاريخه الكبير ١/ ٢١٧.
[٣] وسئل عنه أبو بكر بن أبي شيبة فقال: ليس بشيء، هو ضعيف. (معرفة الرجال لابن معين ٢/ ٢١٢ رقم ٧١٠) وقال أحمد: حرقنا حديثه ولم نرضه. وذكره العقيلي في الضعفاء. وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ: كَانَ مِمَّنْ يَنْفَرِدُ عَنِ الثِّقَاتِ بِالأَشْيَاءِ الْمَقْلُوبَاتِ الَّتِي إِذَا سَمِعَهَا مَنِ الحديث صناعته علم أنها معمولة أو مقلوبة لا يحتجّ به بحال. وقال ابن عديّ: منكر الحديث.. والضعف على حديثه ورواياته بيّن.
[٤] انظر عن (محمد بن كثير البصري) في:
التاريخ الكبير ١/ ٢١٨ رقم ٦٨٦، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٤/ ١٣٠ رقم ١٦٨٩، والجرح والتعديل ٨/ ٧٠ رقم ٣١٠، والضعفاء والمتروكين للدارقطنيّ ١٥٢ رقم ٤٧٣، والمجروحين لابن حبّان ٢/ ٢٨٧، والكامل في الضعفاء لابن عديّ ٦/ ٢٢٥٦، ٢٢٥٧، والمغني في الضعفاء ٢/ ٥٩٢٤، وميزان الاعتدال ٤/ ١٧ رقم ٨٠٩٧، ولسان الميزان ٥/ ٣٥١ رقم ١١٥٣.
[٥] في الجرح والتعديل ٨/ ٧٠ قال: ضعيف الحديث منكر الحديث.
[٦] في الضعفاء الكبير ٤/ ١٣٠.
[٧] وقال البخاري: منكر الحديث، قال لي عمرو بن علي: كان في الدبّاغين ذاهب الحديث.
وقال ابن حبّان: كان ممن ينفرد بالمناكير عن المشاهير حتى خرج عن حدّ الاحتجاج به إذا انفرد على قلّة روايته. وذكره الدارقطنيّ في الضعفاء، وقال ابن عديّ: منكر الحديث.
[٨] انظر عن (محمد بن مجيب الثقفي) في:
التاريخ لابن معين ٢/ ٥٣٧، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٤/ ١٤١ رقم ١٧٠٣، والجرح والتعديل ٨/ ٩٦ رقم ٤١٥، ورجال الطوسي ٣٠١ رقم ٣٣٤، والكامل في الضعفاء لابن-