عَن الضحاك والزبير بْن عدي.
وعنه مروان بْن معاوية وابن نمير وَيَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ وَجَمَاعَةٍ.
قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: ليس بقوي.
يحيى بْن عَبْد العزيز الأردني [١]- د- لا الأَزْدِيّ. الشامي وقيل دمشقي.
عن عبادة بن نسيّ ويحيى بْن أَبِي كثير وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْمُهَاجِرِ.
روى عَنْهُ عمر بْن يونس اليمامي- وَقَالَ كَانَ خيرا فاضلا- ويحيى بْن حمزة والوليد بْن مسلم.
وهُوَ والد تلميذ الشافعي أَبِي عَبْد الرحمن الأعمى المتكلم. وقيل جده.
قَالَ ابْن معين: مَا أعرفه.
وقَالَ أَبُو حاتم: مَا بحديثه بأس.
يحيى بن عمير المديني [٢]- ت- البزّاز.
عَن سعيد المقبري ونافع.
وعنه معن بْن عيسى القعنسي وخالد بْن مخلد وإسماعيل بْن أبي أويس.
قال أبو حاتم: صالح الحديث.
يحيى بْن أَبِي العلاء موسى الباهلي البصري [٣] .
[١] التقريب ٢/ ٣٥٣، التهذيب ١١/ ٢٥١، الجرح ٩/ ١٧٠، التاريخ ٨/ ٢٩١.[٢] التقريب ٢/ ٣٥٥، التهذيب ١١/ ٢٦١، الجرح ٩/ ١٧٨، التاريخ ٨/ ٢٩٦.[٣] الجرح ٩/ ١٨٧، التاريخ ٨/ ٣٠٧.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute