وعنه ابن المبارك ومسلم وحيّان بْن هلال وأبو سلمة التبوذكي.
وَثَّقَهُ ابْنُ مَعِينٍ.
وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: لا أعرفه.
موسى بْن دهقان المدني [١] ، ثُمَّ البصري.
عَن أَبِي سعيد الخدري. ورأى ابْن عمر وسمع مِنْهُ أيضا وعن أبان بْن عثمان.
وعنه وكيع وأبو غياث الدلال وعثمان بْن عمر بْن فارس.
قَالَ أَبُو حاتم: ليس بالقوي.
موسى بْن يسار الأزدي [٢] ، ثُمَّ الدمشقي.
عَن عطاء بْن أَبِي رباح ومكحول ونافع وربيعة القصير.
وعنه صدقة السمين ويحيى بْن حمزة وابن الْمُبَارَك وعقبة بْن علقمة البيروتي.
قَالَ أَبُو حاتم: مستقيم الحديث.
موسى بْن يسار [٣] ، أَبُو الطيب المكي.
عَن عائشة بنت طلحة وعكرمة والقاسم.
وعنه يحيى بْن سعيد القطان وشبابة.
قَالَ أَبُو أَحْمَد الحاكم فِي الْكُنَى: ليس بالقويّ عندهم، وهّاه حفص
[١] الضعفاء الصغير ١٠٦، التاريخ ٧/ ٢٨٢، ميزان ٤/ ٢٠٤، المتروكين ٩٦، التقريب ٢/ ٢٨٢، المجروحين ٢/ ٢٣٩، التهذيب ١٠/ ٣٤٣، الجرح ٨/ ١٤١.[٢] التهذيب ١٠/ ٣٧٧، الجرح ٨/ ١٦٨، ميزان ٤/ ٢٢٦، المعرفة والتاريخ ٣/ ٢٨.[٣] التاريخ ٧/ ٢٩٨، الجرح ٨/ ١٦٨، ميزان ٤/ ٢٢٦، تاريخ أبي زرعة ١/ ٣٣٢، التاريخ لابن معين ٢/ ٥٩٧ رقم ٦٦٠.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute