وعنه ابن المبارك ومسلم وحيّان بْن هلال وأبو سلمة التبوذكي.
وَثَّقَهُ ابْنُ مَعِينٍ.
وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: لا أعرفه.
موسى بْن دهقان المدني [١] ، ثُمَّ البصري.
عَن أَبِي سعيد الخدري. ورأى ابْن عمر وسمع مِنْهُ أيضا وعن أبان بْن عثمان.
وعنه وكيع وأبو غياث الدلال وعثمان بْن عمر بْن فارس.
قَالَ أَبُو حاتم: ليس بالقوي.
موسى بْن يسار الأزدي [٢] ، ثُمَّ الدمشقي.
عَن عطاء بْن أَبِي رباح ومكحول ونافع وربيعة القصير.
وعنه صدقة السمين ويحيى بْن حمزة وابن الْمُبَارَك وعقبة بْن علقمة البيروتي.
قَالَ أَبُو حاتم: مستقيم الحديث.
موسى بْن يسار [٣] ، أَبُو الطيب المكي.
عَن عائشة بنت طلحة وعكرمة والقاسم.
وعنه يحيى بْن سعيد القطان وشبابة.
قَالَ أَبُو أَحْمَد الحاكم فِي الْكُنَى: ليس بالقويّ عندهم، وهّاه حفص
[١] الضعفاء الصغير ١٠٦، التاريخ ٧/ ٢٨٢، ميزان ٤/ ٢٠٤، المتروكين ٩٦، التقريب ٢/ ٢٨٢، المجروحين ٢/ ٢٣٩، التهذيب ١٠/ ٣٤٣، الجرح ٨/ ١٤١.
[٢] التهذيب ١٠/ ٣٧٧، الجرح ٨/ ١٦٨، ميزان ٤/ ٢٢٦، المعرفة والتاريخ ٣/ ٢٨.
[٣] التاريخ ٧/ ٢٩٨، الجرح ٨/ ١٦٨، ميزان ٤/ ٢٢٦، تاريخ أبي زرعة ١/ ٣٣٢، التاريخ لابن معين ٢/ ٥٩٧ رقم ٦٦٠.