كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة إحدى وتسعين وستمائة - حرف الألف - ج: 52 - ص: 111

١٢- إِبْرَاهِيم بْن عَبْد اللَّه [١] بْن عَبْد المنعم بْن أمين الدّولة.

العَدْل، كمال الدِّين، أبو إسحاق الحَلَبِيّ.

رحل مع الحلبيّين إلى بغداد.

وسمع من: أبي إسحاق الكاشْغَريّ، وابن الخازن، وموهوب بْن الجواليقيّ.

وحدَّث بمصر وبها تُوُفّي فِي السّادس والعشرين من المُحَرَّم [٢] بالمارستان المَنْصُورِيّ.

وكان له فضيلة. درس بالحلاوية بحلب.

حمل عَنْهُ: سَعْد الدِّين الحارثيّ، وابن سامة، وطائفة.

١٣- إِبْرَاهِيم بْن عَبْد الرَّحْمَن [٣] بْن أَحْمَد.

الشَّيْخ العابد، زكيُّ الدِّين ابن المَعَريّ، البَعْلَبَكيّ.

وُلِدَ سنة تسعٍ وستمائة.

وسمع حضورا من الشَّيْخ الموفَّق.

قرأتُ ترجمته بخط شيخنا أمين الدِّين مُحَمَّد بْن خولان: زكيّ الدِّين أبو إسحاق من أعيان العدول والعلماء العاملين. صحب الفقيه اليُونيْني وقرأ عليه «المقنع» . وصحب الشَّيْخ محمد بْن الشَّيْخ عَبْد اللَّه اليُونيْني، والشيخ عثمان.

وسمع الكثير على الشَّيْخ البهاء، وابن رواحة. ولم يتزوج قطّ، ولا

---

[١] انظر عن (إبراهيم بن عبد الله) في: تاريخ حوادث الزمان ١/ ١٢٣، ١٢٤، رقم ٤٦، والمقتفي للبرزالي ١/ ورقة ١٨٢ أ، ودرّة الأسلاك ١/ ورقة ١١٤، وتذكرة النبيه ١/ ١٥٥، والسلوك ج ١ ق ٣/ ٧٨١.
[٢] مولده سنة عشرين وستمائة بحلب. (المقتفي) .
[٣] انظر عن (إبراهيم بن عبد الرحمن) في: المقتفي للبرزالي ١/ ورقة ١٩٢ ب، ١٩٣ أ، وذيل التقييد ١/ ٤٣٠ رقم ٨٤٢، وشذرات الذهب ٥/ ٤١٨، والديباج للختلي ١٢٦، ١٢٧، والعبر ٥/ ٣٧١، وذيل طبقات الحنابلة ٢/ ٣٢٩، والمنهج الأحمد ٤٠٥، ومشيخة عبد القادر اليونيني، ورقة ٣٢، والدر المنضد ١/ ٤٣٥ رقم ١١٥٧، وتاريخ بعلبكّ ٢/ ١٩، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ق ٢ ج ١/ ٢١٤ رقم ٢٨.