كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة إحدى وسبعين وستمائة هجرية - حرف الياء - ج: 50 - ص: 80

٣٧- يوسف بْن الْحَسَن [١] بْن بدْر [٢] بْن الْحَسَن بْن المفرّج بْن بكّار.

الحافظ، المفيد، الإمامُ، المُسْنِد، شرف الدّين، أبو المظفَّر النّابلسيّ الأصل، الدّمشقيّ الشّافعيّ.

وُلِدَ سنة ثلاثٍ وستّمائة.

وأجاز له على يد نسيبه الزّين خَالِد أبو الفتح المندائيّ [٣] ، وأبو حفص الدّارقزّيّ، وجماعة.

وسمع من: أَبِي مُحَمَّد بْن البُنّ، وأبي القَاسِم بْن صَصْرَى، وأبي المجد القزوينيّ، وزين الُأمَنَاء، وابن صباح وطبقتهم فأكثر.

وكتب عامّة مسموعاته، ورحل.

وسمع من: عَبْد السّلام الدّاهريّ، وعُمَر بْن كرم [٤] ، وعبد اللّطيف بْن أبي جَعْفَر الطَّبَريّ، ومحمد بْن أَحْمَد القطيعيّ، والحسن بْن الزُّبَيْديّ، وطبقتهم ببغداد.

وسمع من: يحيى ابن الدّامغانيّ، والموفَّق يعيش النَّحْويّ، وجماعة بحلب.

---

[١] انظر عن (يوسف بن الحسن) في: المقتفي للبرزالي ١/ ورقة ٣١ أ، ب، وزبدة الفكرة، ورقة ٨٠ أ، والعبر ٥/ ٢٩٧، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٨٠، والإشارة إلى وفيات الأعيان ٣٦٤، ٣٦٥، والمعين في طبقات المحدّثين ٢١٣ رقم ٢٢٢٩، وتذكرة الحفاظ ٤/ ١٤٦٢، ١٤٦٣ رقم ١١٥٨، ودول الإسلام ٢/ ١٧٤، ومرآة الجنان ٤/ ١٧٢، وعيون التواريخ ٢١/ ١٤- ١٧، وذيل مرآة الزمان ٣/ ٢٧- ٣٠، وعقد الجمان (٢) ١٠٨، والنجوم الزاهرة ٧/ ٢٣٩، وشذرات الذهب ٥/ ٣٣٥.
[٢] في المعين في طبقات المحدّثين: «بن بدران» .
[٣] المندائي: بفتح أوله وسكون النون، وهمزة ممدودة بعدها ياء النسب. ويقال: الماندائي.
بزيادة ألف قبل النون. ومعناها بالفارسية: الباقي. (توضيح المشتبه ٨/ ٣١٧- ٣١٩) .
[٤] في عيون التواريخ ٢١/ ١٥ «عمر بن مكرم» ، والمثبت هو الصواب، وهو أبو حفص عمر بن كرم بن أبي الحسن علي بن عمر الدفيوري ثم البغدادي الحمّامي، توفي سنة ٦٢٩ هـ.
ببغداد وله تسعون سنة. (توضيح المشتبه ٣/ ٢٩٨) .