كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة خمس وسبعين وستمائة - [فتح قيصرية] - ج: 50 - ص: 26

شاه [١] الزُّوباشيّ، ونُصْرة الدّين بَهْمَن، وكمال الدّين إِسْمَاعِيل عارض الجيش، وحسام الدّين كباول [٢] ، والأمير سيف الدّين الجاويش، وشهاب الدّين غازي التُّركُمانيّ [٣] .

ومن أمراء التّتار: زيِرك [٤] صهر أبْغا، وسرطق [٥] ، وجركر [٦] ، وتماديه، وسركوه [٧] .

وأمّا صاحب الرّوم فتحوّل إِلَى دوقات، وهي حصينة، على أربعة أيّام من قيصريّة [٨] .

ورجع الملك الظّاهر على المعركة، فسأل عن عدّة القتلى كم بلغت؟

فَقِيل: إنّ عدّة قتلى المغل ستّة آلاف وسبعمائة وسبعون نفسا [٩] . وتعِب الجيش وقاسوا مشقَّةً عظيمة.

وكان على يَزَك الجيش عزّ الدّين أَيْبك الشَّيْخيّ، وكان قد ضربه السّلطان بسبب تقدُّمه، فتسحّب إلى التّتار [١٠] .

---

[١] ويكتب: «سنقرجاه» (زبدة الفكرة، ورقة ٣٨٣) ، وفيه «السيواسي» .
[٢] في ذيل مرآة الزمان: «كاول» ، وفي الروض الزاهر «نولناول» ، وفي الدرّة الزكية «كيكاوك» ، وفي تاريخ الملك الظاهر «كياوك» ، ومثله في: زبدة الفكرة، ورقة ٨٣ ب.
[٣] تاريخ الملك الظاهر ١٧٣، تالي وفيات الأعيان ٥١ و ٧٩، حسن المناقب، ورقة ١٤٤ أ.
[٤] في الروض الزاهر «يربزك» والمثبت يتفق مع: تاريخ الملك الظاهر، وذيل مرآة الزمان، ونزهة الناظرين.
[٥] ويكتب «صرطق» .
[٦] في تاريخ الملك الظاهر، وذيل مرآة الزمان: «حبركر» ، وفي النهج السديد «حبركر» ، وفي زبدة الفكرة، ونزهة الناظرين «جدديه» ، والمثبت يتفق مع الروض الزاهر.
[٧] في الأصل: «سرلده» ، وفي الروض الزاهر: «سردار» ، وفي النهج السديد «شركوه» ، وفي نزهة الناظرين «سيردكيه» ، والمثبت يتفق مع: تاريخ الملك الظاهر، وذيل مرآة الزمان.
وفي زبدة الفكرة، ورقة ٨٣ ب «مردكيه» .
[٨] تاريخ الملك الظاهر ١٧٣، ١٧٤، الروض الزاهر ٤٦٢، ذيل مرآة الزمان ٣/ ١٧٧، النهج السديد ٥٦ أ، نزهة الناظرين ٨٣ ب.
[٩] تاريخ الملك الظاهر ١٧٨، الروض الزاهر ٤٧٠، النهج السديد ٥٨ أ، ذيل مرآة الزمان ٣/ ١٨٣، عيون التواريخ ٢١/ ١٠٥، ١٠٦.
[١٠] تاريخ الملك الظاهر ١٧٧، الروض الزاهر ٤٦٧، ذيل مرآة الزمان ٣/ ١٨١، ١٨٢، النهج