كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

المتوفون سنة إحدى وأربعين وستمائة - حرف العين - ج: 47 - ص: 81

أبو طالب ابن القُبَّيْطِيّ [١] ، الحرّانيّ، ثُمَّ البغداديّ، التّاجر، الجوهريّ، مُسْنِد العراق فِي وقته.

وُلِدَ فِي شعبان سنة أربع وخمسين وخمسمائة.

وسمع من: جدّه أَبِي الْحَسَن، وَالشَّيْخ عَبْد القادر الجيليّ، وابن البطّيّ، وَأَبِي زُرْعَة، وَأَحْمَد بْن المقرَّب، وهبة اللَّه بْن الْحَسَن الدّقّاق، وَأَحْمَد بْن عَبْد الغنيّ الباجِسرائيّ، ويحيى بْن ثابت، وَأَبِي بَكْر بْن النَّقُّور، وَسَعْد اللَّه بْن الدَّجاجِيّ، وَعَبْد اللَّه بْن منصور المَوْصليّ، وَأَبِي مُحَمَّد بْن الخشّاب، وشُهْدَة، وجماعة.

وروى الكثير.

وسمع منه الحُفّاظ.

وكان دَيِّنًا خيّرا، حافظا للقرآن، مُحِبًّا للرّواية. تكاثر عَلَيْهِ الطَّلَبة وحملوا عَنْهُ الكثير.

وروى «المقامات» عَن ابن النَّقُّور، عَن الحريريّ. وروى «سُنَن التِّرْمِذِيّ» بفَوْت سبعة أجزاء، أول الفَوْت باب الإحداد فِي الجزء التّاسع عشر إلى باب عفْو النّساء عَن الدّم فِي الجزء الخامس والعشرين. ثمّ الجزء السّابع والعشرين بكماله، عَن أَبِي زُرْعَة. وروى عَنْهُ «سُنَن ابن ماجة» بفَوْت أوله من ترجمة مَن لبَّد رأسَه، وآخره للأضاحي واجبة أم لا، عَن أَبِي زُرْعة أيضا.

---

[ () ] و (المطبوع) ١٥/ ٢٦٧، والتقييد لابن نقطة ٣٨٢، والتكملة لوفيات النقلة ٣/ ٦٢٤، ٦٢٥ رقم ٣١٢٦، وصلة التكملة للحسيني، ورقة ٦، والمعين في طبقات المحدّثين ٢٠٠ رقم ٢١٢١، وتذكرة الحفاظ ٤/ ١٤٣٤، والإشارة إلى وفيات الأعيان ٣٤٣، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٦٦، وسير أعلام النبلاء ٢٣/ ٨٧، ٨٨ رقم ٦٤، والمختصر المحتاج إليه ٣/ ٦٦ رقم ٨٦٤، والعبر ٥/ ١٦٨، ١٦٩، والمختار من تاريخ ابن الجزري ١٨٩، والوافي بالوفيات ١٩/ ١٠٦ رقم ٩٧، والعسجد المسبوك ٢/ ١٦٨، ١٦٩، وذيل التقييد للفاسي ٢/ ١٤٩، ١٥٠ رقم ١٣٢٥، والنجوم الزاهرة ٦/ ٣٤٩.
[١] القبطيّ: بضم القاف وتشديد الباء الموحّدة وفتحها وياء آخر الحروف ساكنة وبعدها طاء مهملة مكسورة وياء النسبة. وقد تصحّفت هذه النسبة في (الإشارة ٣٤٣) إلى: «القبطي» .