كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم أهل هذه الطبقة - [حرف الحاء] - ج: 4 - ص: 199

وقال له النبيّ صلى الله عليه وآله وَسَلَّمَ: «أَسْلَمْتَ عَلَى مَا سَلَفَ لَكَ مِنْ خَيْرٍ» [١] .

وَكَانَ سَمْحًا جَوَادًا كَرِيمًا، عَالِمًا بِالنَّسَبِ، أَعْتَقَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ مِائَةَ رَقَبَةٍ، وفي الإسلام مائة رقبة، وَكَانَ ذا رأي وعقل تام، وَهُوَ أحد من دفن عُثْمَان سرًا [٢] .

وباع دارًا لمعاوية بستين ألفًا، وتصدق بِهَا، وَقَالَ: اشتريتها في الجاهلية بزق خمر [٣] .

وَرُوِيَ أن الزبير لَمَّا تُوُفِّيَ، قَالَ حكيم بن حزام لابن الزبير: كم عَلَى أخي من الدَين؟ قَالَ: ألف ألف درهم، قَالَ: عَلِيّ منها خمسمائة ألف [٤] .

وَدَخَلَ عَلَى حكيم عند الموت وَهُوَ يقول: لَا إله إِلَّا اللَّه، قَدْ كنت أخشاك، وأنا الْيَوْم أرجوك [٥] .

تُوُفِّيَ- رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ- سَنَة أربع وخمسين.

حُوَيْطب بن عَبْد العزّى [٦]- خ م ن- العامري.

---

[١] أخرجه أحمد في المسند ٣/ ٤٣٤ والحميدي في مسندة (٥٥٤) ، والطبراني (٣٠٨٤) ، والبخاري في الزكاة ٣/ ٢٣٩ وفي الأدب ١٠/ ٣٥٥، ومسلم في الإيمان (١٢٣) و (١٩٦) .
[٢] جمهرة نسب قريش ٣٧٦.
[٣] انظر: جمهرة نسب قريش ١/ ٣٥٤.
[٤] تهذيب تاريخ دمشق ٤/ ٤٢٤.
[٥] جمهرة نسب قريش ١/ ٣٧٧.
[٦] عن (حويطب بن عبد العزّى) انظر:
التاريخ لابن معين ٢/ ١٤٠، وطبقات خليفة ٢٧، وتاريخ خليفة ٩٠ و ٢٢٣، والمعارف ٣١١ و ٣١٢ و ٣٤٢، والاستيعاب ١/ ٣٨٤، ٣٨٥، وأنساب الأشراف ١/ ٢٢٠ و ٢٢٨ و ٢٩٢ و ٣١٢ و ٣٤٩ و ٣٥٠ و ٣٥٢ و ٣٦٢ و ٣٦٣ و ٤٠٩ و ٤٤١ و ٤٤٥ و ٤٤٦، والتاريخ الكبير ٣/ ١٢٧ رقم ٤٢٦، والمعرفة والتاريخ ٢/ ٦٩٣، والمحبّر ٩١ و ١٠١ و ١٠٥ و ١٠٦ و ١١٠ و ٣٣٧ و ٤٤٧ و ٤٧٣ و ٤٧٤، وسيرة ابن هشام ٤/ ١٣٢ و ١٣٥، والمنتخب من ذيل المذيل ٥١٧- ٥١٩، ونسب قريش ٤٢٥، ٤٢٦، وفتوح البلدان ٥٨، وتاريخ اليعقوبي ٢/ ٥٥ و ٦٣ و ١٧٦، والعقد الفريد ٤/ ٣٣ و ١٥٨، وتاريخ الطبري ٢/ ٦٢٩ و ٦٣٠ و ٣/ ٢٥ و ٩٠ و ٤/ ٦٩ و ٤١٣، والمغازي للواقدي (انظر فهرس الأعلام) ٣/ ١١٦٠، والجرح والتعديل ٣/ ٣١٤ رقم ١٣٩٨، وتاريخ أبي زرعة ١/ ٤٩١، ومشاهير علماء الأمصار ٣٣