كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة تسع عشرة وستمائة - [حرف العين] - ج: 44 - ص: 449

٦٠٧- عبد الرحمن بن محمد [١] بن بدر بن الحَسَن بن مُفَرّج.

رشيدُ الدِّين النَّابُلُسِيّ الشَّاعِر، الملقّب بمدكويه [٢] .

سمع «مقامات» الحريريّ من منوجِهْر بن تُركانشاه عن المُصنِّف، وَحَدَّثَ بها عَنْهُ.

وَكَانَ شاعرا، مُحْسنًا، مليحَ القول.

قِيلَ: إنّه أقلعَ عمّا كان عَلَيْهِ قبل موته، وصلُحت حالُه.

وماتَ في خامس محرّم بدمشق.

وقد مدحَ أمير المؤمنين النّاصر لدين اللَّه بالقصيدة الطنّانة الّتي مطلعها:

حرم الخلافة والمحلّ الْأعظم ... فانظُر لنفسك أيّ دُرٍ تنظمُ

ومدحَ السُّلْطَان صلاح الدّين، وولده الملك الظّاهر غازيا، ومدح الملك المُعَظَّم.

وَهُوَ عمّ الحَافِظ شرف الدِّين يوسف بن الحَسَن النَّابُلُسِيّ.

رَوَى عَنْهُ الشِّهَاب القُوصِيّ عدَّة قصائد [٣] .

٦٠٨- عَبْد الرَّحْمَن بن أَبِي البركات المبارك [٤] بن مُحَمَّد بن أحمد.

أبو محمد ابن المُشتري.

المُقْرِئ البَغْدَادِيّ.

وُلِدَ سنة خمسٍ وثلاثين وخمسمائة.

---

[١] انظر عن (عبد الرحمن بن محمد) في: التكملة لوفيات النقلة ٣/ ٧٠ رقم ١٨٦٣، ووفيات الأعيان ٥/ ٢٦٦ رقم ٢٦٣.
[٢] في وفيات الأعيان: «مدلويه» باللام. وقال: لقب كان ينبز به.
[٣] وقال ابن خلكان: ولابن عنين فيه عدة مقاطيع هجو. (وفيات الأعيان ٥/ ٢٦٦) .
[٤] انظر عن (عبد الرحمن بن المبارك) في: التقييد لابن نقطة ٣٤٤، ٣٤٥ رقم ٤٢٥، وتاريخ ابن الدبيثي (باريس ٥٩٢٢) ورقة ١٢٨، والتكملة لوفيات النقلة ٣/ ٨٥، ٨٦ رقم ١٨٩٧، وتاريخ إربل ١/ ٢٣٩- ٢٤١ رقم ١٣٨، والمختصر المحتاج إليه ٣/ ١٨، ١٩ رقم ٧٧٤، والمشتبه ٢/ ٤٨٣.