كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة ست وثمانين وخمسمائة - حرف العين - ج: 41 - ص: 244

قَالَ أَبُو عَبْد اللَّه الأَبّار: أُخِذَ عَنْهُ ولم يكن بالضّابط لأسماء شيوخه مَعَ رداءة خطّه. وكان لَهُ حظُّ منَ العربيّة. ثُمَّ إنَّه حجّ وتجوّل فِي بلاد المشرق، وسكن الإسكندريّة وحدّث بها، وأقرأ القراءات، وسَمِع فيها [١] هناك «الموطّأ» أَبُو الْحَسَن بْن خيرة.

قُلْتُ: وقرأ عليه القراءات أَبُو القاسم بْن عِيسَى.

وسَمِع منه: عَلِيّ بْن المفضّل الحافظ، والفقيه أَبُو البركات مُحَمَّد بْن مُحَمَّد البَلَويّ.

وتُوُفّي فِي ربيع الأوّل، ويُعرف بابن الخُلوف.

٢١٦- عَبْد الواحد بْن أَبِي الفتح بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن عَصِيَّة [٢] .

أَبُو مُحَمَّد الْبَغْدَادِيّ، الحربيّ.

وتُوُفّي فِي جُمادى الأولى.

٢١٧- عَبْد الوهَّاب بْن عَبْد الصَّمد بْن مُحَمَّد بْن غِياث.

أَبُو مُحَمَّد الصَّدَفيّ، نزيل مالقة.

سَمِع: أَبَا بَكْر بْن العربيّ، وأبا الْوَلِيد بْن بقوة.

وأخذ عَنْ: أَبِي عَبْد اللَّه النّوالشيّ كثيرا من كتب القراءات.

وولّي القضاء، وحدّث.

وَقُتِلَ رحِمَه اللَّه بإشبيليّة فِي فتنة الْجُرَيْري، وصُلِب فِي هَذِهِ السّنة.

٢١٨- عُثْمَان بْن سعادة بْن غنيمة [٣] .

اللّبّان المعّاز.

سمع من ابن ناصر.

---

[١] في الأصل: «منها» .
[٢] انظر عن (عبد الواحد بن أبي الفتح) في: التكملة لوفيات النقلة ١/ ١٣٨، ١٣٩ رقم ١١٣، وتاريخ ابن الدبيثي (مخطوطة باريس ٥٩٢٢) ورقة ١٧٤، والمشتبه ٢/ ٤٦٣.
[٣] انظر عن (عثمان بن سعادة) في: تاريخ ابن الدبيثي (مخطوطة باريس ٥٩٢٢) ورقة ٢٠٧، والتكملة لوفيات النقلة ١/ ١٤٩ رقم ١٢٨.