كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة أربع وأربعين وخمسمائة - حرف الميم - ج: 37 - ص: 205

٢٣٢- محمد بْن جعفر بْن عبد الرحمن بْن صافي [١] .

أبو بَكْر، وأبو عبد الله اللَّخْميّ، القُرْطُبيّ.

أصله جيّانيّ.

أخذ القراءات عَنْ: أَبِي محمد عبد الرحمن بْن شعيب، وخازم [٢] بْن محمد.

وروى عَنْ: أَبِي مروان بْن سِراج، وأبي محمد بْن عَتّاب.

وتصدَّر للإقراء بقُرْطُبَة، وأقرأ النّاس بغَرْنَاطَة أيضا وبَلَنْسِية.

وكان صالحا، زاهدا.

تُوُفّي بوَهْران وقد قارب الثّمانين. قاله الأَبَّار.

٢٣٣- محمد بْن سليمان بْن الحسن بْن عَمْرو [٣] .

أبو عُبَيْد اللَّه، الإمام الفُنْدِينيّ [٤] ، المَرْوَزِيّ، وفُنْدِين: من قرى مَرْو.

قَالَ ابن السّمعانيّ: كَانَ فقيها، زاهدا، ورِعًا، عابداً، متهجّدا، تارِكًا للتكلُّف.

تفقّه على الإمام عبد الرحمن الرّزّاز، وسمع منه، ومن: أَبِي بَكْر محمد بْن عليّ بْن حامد الشّاشيّ، وأبي المظفّر السّمعانيّ.

وولد سنة اثنتين وستّين وأربعمائة.

تُوُفّي في العشرين من المحرَّم بفندين.

روى عنه: عبد الرحمن السّمعانيّ.

٢٣٤- مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن أَحْمَد بْن عبد الرحمن بن العاص [٥] .

---

[١] انظر عن (محمد بن جعفر) في: غاية النهاية ٢/ ١٠٩ رقم ٢٨٩١.
[٢] تحرّف في غاية النهاية إلى «حازم» بالحاء المهملة.
[٣] انظر عن (محمد بن سليمان) في: التحبير ٢/ ١٣٣، ١٣٤، رقم ٧٦٨، ومعجم البلدان ٤/ ٢٧٨، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٤/ ٧٠، وطبقات الشافعية للإسنويّ ٢/ ٢٧٧، وملخص تاريخ الإسلام ٨/ ورقة ٧٤ ب.
[٤] الفنديني: بضم الفاء وسكون النون وكسر الدال المهملة وسكون الياء المنقوطة باثنتين من تحتها وفي آخرها النون. هذه النسبة إلى فندين وهي قرية قديمة بمرو على خمسة فراسخ. (الأنساب ٩/ ٣٣٦) .
[٥] انظر عن (محمد بن عبد الرحمن بن أحمد) في: بغية الوعاة ١/ ١٥٣ رقم ٢٥٦.