كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة تسع وثمانين وأربعمائة - حرف الميم - ج: 33 - ص: 320

قرأ كتاب «الحُجّة» لأبي عليّ الفارسيّ، على أبي عليّ المَرْزُوقيّ، ولزِمه مدّة.

وُلِد سنة تسع وتسعين وثلاثمائة. ومات في حادي عشر شعبان سنة ٨٩.

٣٢٩- مُظهر بن أحمد بن عبد الله [١] .

أبو سعْد المُضَريّ [٢] السُّكّريّ الأصبهاني.

قدِم بغداد للحجّ.

وحدَّث عن: أبي بكر بن أبي علي الذكواني، وأبي الحسين بن فاذشاه.

روى عنه: عمر بن ظفر، وغيره.

وله شعر حسن.

توفي في شعبان.

٣٣٠- معمر بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن محمد بن أبان [٣] .

أبو منصور العبدي اللنباني [٤] الأصبهاني.

شيخ الصوفية.

قال السلفي: هو شيخ شيوخ أصبهان. لم يكن يدانيه في رتبته أحد. روى لنا عن: أبي الحسين بن فاذشاه [٥] ، وأبي بكر بن رُنْدَة [٦] ، وعليّ بن أحمد بن مهْران الصّحّاف.

وله إجازة من أبي علي بن شاذان.

وتفقه على أبي محمد الكروني الشافعي، ورزق جاها وهيبة عند السّلاطين.

---

[١] لم أجد مصدر ترجمته.
[٢] المضريّ: بضم الميم، وفتح الضاد المعجمة، وفي آخرها الراء. هذه النسبة إلى مضر، وهي القبيلة المعروفة التي ينسب إليها قريش وهو مُضَرَ بْنِ نِزَارِ بْنِ مَعَدِّ بْنِ عَدْنَانَ. (الأنساب ١١/ ٣٥٧) .
[٣] انظر عن (معمر بن أحمد) في: الأنساب ١١/ ٣٢، ٣٣، والتحبير ٢/ ٥٣، ومعجم البلدان ٤/ ٢٦٦، والعبر ٣/ ١٢٩.
[٤] اللّنبانيّ: بضم اللام وسكون النون، ثم باء موحدة من تحتها وألف ونون. نسبة إلى محلّة كبيرة بأصبهان. (الأنساب ١١/ ٣٢) .
[٥] في الأنساب ١١/ ٣٣: «فاذمشاه» .
[٦] رندة: بضم الراء المهملة، وسكون النون، وفتح الدال المهملة.