كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة أربع وأربعين وأربعمائة - حرف العين - ج: 30 - ص: 95

أبو منصور الْأصبهانيّ، ابن المطرِّز.

روى عن: أبي الحسن بن كَيْسان.

وعنه: الخطيب، وقال [١] : كان صدوقًا.

١١٢- عبْد الوَهّاب بن أَحْمَد بن إبراهيم [٢] .

المقرئ البغداديّ أبو محمد المعروف بابن بُكَيْر العطَّار.

سمع: السَّوسنِجْرديّ، وابن الصّلت المحبّر.

روى عنه: أبو طاهر بن سوار شيئًا من القراءات.

وورَّخه ابن خَيْرون [٣] .

١١٣- عُبَيْد اللَّه بن أَحْمَد بن مَعْمَر [٤] .

أبو بكر التميميّ القُرْطُبيّ.

روى عن: أبي محمد الأصيليّ، وأبي عُمَر بن المكْويّ، وعبّاس بن أصْبَغ.

وكان عالمًا بمذهب مالك، قائمًا بحُجَجِه حسن الاستنباط، بارعًا في الأدب.

تُوُفّي رحمه اللَّه في المحرّم، وقد ناهز الثمانين.

١١٤- عُبَيْد اللَّه بن سعيد بن حاتم بن محمد بن عَلَّوَيْه [٥] .

---

[ (-) ] تاريخ بغداد ١١/ ٨٠ رقم ٥٧٥٩، والمنتظم ٨/ ١٥٦ رقم ٢١٤، (١٥/ ٣٣٨) .
[١] في تاريخه ١١/ ٠..
[٢] انظر عن (عبد الوهاب بن أحمد) في:
ذيل تاريخ بغداد لابن النجّار ١٥/ ٣١٣- ٣١٥ رقم ١٨٩.
[٣] وهو ذكر أنه سمع الكثير من أبي الحسن ابن الصلت ومن بعده، وحدّث باليسير. (ذيل تاريخ بغداد ١٥/ ٣١٥) .
[٤] انظر عن (عبيد الله بن أحمد) في:
الصلة لابن بشكوال ١/ ٣٠٢ رقم ٦٦٧.
[٥] انظر عن (عبيد الله بن سعيد) في:
الإكمال لابن ماكولا ٧/ ٣٩٧، ٣٩٨، والأنساب المتّفقة لابن القيسراني ١٦٤، والأنساب لابن السمعاني ١٢/ ٢١٧، ٢١٨، ومعجم البلدان ٥/ ٣٥٦، واللباب ٣/ ٣٥٢، والعبر ٣/ ٢٠٦، ٢٠٧، والمشتبه في أسماء الرجال ١/ ٣٥٤، والمعين في طبقات المحدّثين ١٢٨ رقم ١٤٢٢، -