روى عنه: الخطيب، وقال:[٢] كان صدوقًا ديّنًا يورِّق بالَأجرة.
٢٠- عليّ بن عمر بن محمد [٣] .
أبو الحسن الحرّاني، ثُمّ المصريّ الصُوّاف المعروف بابن حمِّصَة [٤] .
لم يرو شيئًا سوى «مجلس البطاقة» ، لكنّه تفرّد به مدّة سنين. وكان آخر من حدَّث عن حمزة الحافظ، سمعه وهو مُراهق، فإن شيخنا الدِّمياطيّ أنبأ أنه سمع ابن رواح قال: أنا السِّلَفيّ قال: قال أبو عبد اللَّه الرّازيّ: سمعنا ابن حِمِّصة يقول: وُلِدت سنة ثلاث وأربعين وثلاثمائة.
وبالسّند إلى السّلَفيّ: أنا أبو صادق، والرّازي قالا: قال لنا أبو الحسن:
لمّا أملى علينا حمزة «حديث البطاقة» صاح غريبٌ من الحلقة صَيْحةً فاظت نفسه معها، وأنا ممّن حضر جنازته وصلّى عليه.
روى عنه: هبة اللَّه بن محمد الشيرازيّ، وأبو النّجيب عبد الغفّار الْأرمويّ [٥] ، وأبو العبّاس أَحْمَد بن إبراهيم الرّازيّ، وولده أبو عبد الله محمد
[ (-) ] (تاريخ دمشق ٢٨/ ٤٦٤) . [١] انظر عن (علي بن عبد الله العلويّ) في: تاريخ بغداد ١٢/ ٩ رقم ٦٣٦٥، والمنتظم ٨/ ١٤٢، ١٤٣ رقم ١٩٧، (١٥/ ٣٢١، ٣٢٢ رقم ٣٢٩١) ، والبداية والنهاية ١٢/ ١٠ وفيه: «ابن أبي شيبة» وهو غلط. [٢] في تاريخه ١٢/ ٩: «كتبت عنه، وكان صدوقا ديّنا، حسن الاعتقاد، يورّق بالأجرة ويأكل من كسب يده، ويواسي الفقراء من كسبه» . [٣] انظر عن (علي بن عمر) في: الإكمال لابن ماكولا ٢/ ٥٠٨، ٥٠٩، والأنساب ٤/ ٢٢٤، واللباب ١/ ٣٩٠، والعبر ٣/ ١٩٦، والمعين في طبقات المحدّثين ١٢٧ رقم ١٤١٤، والإعلام بوفيات الأعلام ١٨٣، وسير أعلام النبلاء ١٧/ ٦٠١، ٦٠٢ رقم ٤٠٢، وحسن المحاضرة ١/ ٣٧٣، ٣٧٤، وشذرات الذهب ٣/ ٢٦٦، وتاج العروس ٤/ ٣٨٣. [٤] حمّصة: بكسر الحاء المهملة، وتشديد الميم المكسورة، ويجوز فتحها، وفي آخرها الصاد المهملة. [٥] الأرمويّ: بضم الألف وسكون الراء وفتح الميم وفي آخرها الواو. هذه النسبة إلى أرمية، وهي-