كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

عام أحد وأربعين وأربعمائة - حرف الألف - ج: 30 - ص: 41

وذكر لي أن بعض أجداده كان يُسمّى عتيقًا، وإليه يُنسب.

وقال ابن ماكولا: [١] قال لي شيخنا العتيقيّ إنّه رُوَيّاني الأصل. خرّج على الصحيحين، وكان ثقة متقنًا يفهم ما عنده. وكان الخطيب ربّمّا دلّسه [٢] يقول:

أنبا أحمد بن أبي جعفر القطيعيّ [٣] .

قال الخطيب [٤] : توفي في صفر [٥] .

٦- أَحْمَد بن المظفّر بن أَحْمَد بن يزداد [٦] .

أبو الحسن الواسطيّ العطّار.

روى عن: أبي محمد بن السقّاء «مُسْنَد مُسدَّد» .

رواه عنه: أبو نُعيْم محمد بن إبراهيم الْجُمّاري.

تُوُفِّي فِي شعبان.

٧- إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّد بْن زكريّا بن زكريّا بن مفرّج بن يحيى بْن زياد بْن عَبْد اللَّه بْن خالد بن سعد بن أبي وقّاص [٧] .

---

[١] في الإكمال ٧/ ١٥٠، واقتبسه ابن عساكر في: تاريخ دمشق ٧/ ١٥٧.
[٢] وزاد: «وروى عنه وهو في الحياة» .
[٣] وزاد: «لسكناه في قطعية بغداد» .
[٤] في تاريخه.
[٥] وقال الخطيب: سمعت أبا القاسم الأزهري ذكر أبا الحسن العتيقي فأثنى عليه خيرا ووثّقه.
(تاريخ بغداد ٤/ ٣٧٩) .
وقال سليمان بن خلف الباجي: أبو الحسن العتيقي: بغداديّ تاجر لا بأس به. (تاريخ دمشق ٧/ ٢٧٥) .
وقال ابن السمعاني: كان أحد الثقات المكثرين من الحديث. (الأنساب ٨/ ٣٩٣) .
[٦] انظر عن (أحمد بن المظفّر) في:
العبر ٣/ ١٩٥.
[٧] انظر عن (إبراهيم بن محمد) في:
الصلة لابن بشكوال ١/ ٩٣، وجذوة المقتبس للحميدي ١٥١، وبغية الملتمس للضبّي ٢١٣، وإنباه الرواة ١/ ١٨٣، ومعجم الأدباء ٢/ ٤، ووفيات الأعيان ١/ ٥، والإعلام بوفيات الأعلام ١٨٣، والعبر ٣/ ١٩٥، ١٩٦، وبغية الوعاة ١/ ٤٢٦، وتاريخ الخلفاء ٤٢٢، وشذرات الذهب ٣/ ٢٦٦، وديوان الإسلام ١/ ١٤٠ رقم ١٩٧، وهدية العارفين ١/ ٨.