كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة أربع عشرة وأربعمائة - حرف العين - ج: 28 - ص: 355

عَبْد الله الصَّفّار الإصبهاني، وأبي الطَّيّب الشُّعَيْريّ، وأبي الحَسَن الطّرائفيّ، وأبي منصور العَتكَيّ، وخلْق.

ورحل فأخذ عَنْ: أبي سهل بْن زياد، والنّجّاد، ودَعْلَج، وجعفر بْن الخُلْديّ، وعبد الله الخُرَاسانيّ، وعبد الرَّحْمَن بْن الحَسَن الهمَدانيّ، وطائفة.

روى عَنْهُ: أبو بَكْر البَيْهَقيّ، وسِبْطه حكيم بْن أحمد الإسْفرائينيّ القاضي، وجماعة.

تُوُفّي في هذه السنة.

١٤٨- عليّ بْن محمد بْن عليّ بْن يعقوب [١] .

أبو القاسم الإياديّ [٢] البغداديّ.

سَمِعَ: أبا بَكْر النّجّاد، وأبا بَكْر الشّافعيّ، وحبيبًا القزّاز، وجماعة.

قَالَ الخطيب: كتبنا عَنْهُ، وكان ثقة يتفقّه عَلَى مذهب مالك.

مات في ذي الحجّة.

قلت: وروى عَنْهُ: القاسم بْن الفضل الثَّقَفيّ، وأهل بغداد.

لَهُ جزء معروف بِهِ سمعه السبْط [٣] .

١٤٩- عُمَر بْن محمد بْن إبراهيم بْن عَبَّاس [٤] .

أبو حفص الدُّوغيّ [٥] المَدِينيّ.

تُوُفّي في شَعْبان.

---

[١] انظر عن (علي بن محمد) في:
تاريخ بغداد ١٢/ ٩٧ رقم ٦٥٢٥، والأنساب ١/ ٣٩٤، ٣٩٥ وقد طوّل في نسبه إلى معدّ بن عدنان الإياديّ، واللباب ١/ ٩٦.
[٢] الإيادي: بكسر الألف، وفتح الياء المنقوطة باثنتين من تحتها وفي آخرها الدال، هذه النسبة إلى إياد بن نزار بن معد بن عدنان وتشعبت منه القبائل. (الأنساب ١/ ٣٩٤) .
[٣] وقال ابن السمعاني: شيخ معروف ثقة فقيه صالح.
[٤] لم أجد مصدرا لترجمته.
[٥] الدّوغيّ: بضم الدال المهملة بعدها الواو وفي آخرها الغين المعجمة. نسبة إلى الدّوغ وهو اللبن الحامض نزع منه السمن. (الأنساب ٥/ ٣٦٤) .