تُوُفّي في جُمَادَى الآخرة أيضًا.
روى عَنْهُ: الخطيب، وعبد الرَّحْمَن بْن مَنْدَهْ.
٢٦٨- أحمد بْن محمد بْن أحمد بْن إبراهيم السُّلَميّ النَّيْسابوريّ الصُّوفيّ.
شيخ زاهد قانت، صاحب أحوال وكرامات.
يُلَقَّب خميروَيْه.
يروي عَنْهُ: المؤذّن، ومحمد بْن يحيى المُزَكّيّ.
٢٦٩- إبراهيم بْن محمد بْن عليّ ابن الشّاه.
أبو القاسم التّميميّ.
توفّي بمروالرّوذ في المحرّم.
٢٧٠- إبراهيم بْن مَخْلَد بْن جعفر بْن مَخْلَد [١] .
أبو إِسْحَاق الباقَرْحيّ.
سمع: الحسين بْن يحيى بْن عيّاش، وحمزة بْن القاسم الهاشميّ، وأبو عَبْد الله الحكيميّ، وعليّ بْن محمد الواعظ، وخلْقًا مِن طبقتهم.
قَالَ الخطيب: كتبنا عَنْهُ وكان صحيح الكتاب جيّد الضَّبْط، من أهل المعرفة بالأدب، جَريريّ [٢] المذهب. شُهِر عند القُضاة، وفيه تشيُّع.
تُوُفّي في ذي الحجّة سنة عشر.
وقال ابن خَيْرون: تُوُفّي في ذي الحجّة سنة تسعٍ.
قلت: عاش خمسا وثمانين سنة.
[١] انظر عن (إبراهيم بن مخلد) في:
تاريخ بغداد ٦/ ١٨٩، ١٩١ رقم ٣٢٥٠، وطبقات أعلام الشيعة (النابوس في القرن الخامس) ، والذريعة إلى تصانيف الشيعة ١٠/ ١٩٣.
وسيعيده المؤلّف مختصرا برقم (٣٠٥) .
[٢] نسبة إلى: محمد بن جرير الطبري المؤرّخ والمفسّر المشهور.