كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة أربع وأربعمائة - حرف الألف - ج: 28 - ص: 97

تُوُفّي في ذي القعدة، وله من العُمر ثلاثٌ وتسعون سنة. فإنّه وُلِد سنة إحدى عشرة وثلاثمائة.

١٢٣- أحمد بْن عليّ بْن الحَسَن بْن بِشْر [١] .

أبو عَبْد الله القطّان.

بغداديّ، ثقة.

سَمِعَ: الحسين بْن عيّاش، وعثمان بْن السّمّاك.

وعنه: أبو محمد الخلال.

١٢٤- أحمد بْن محمد بْن نفيس [٢] .

أبو الحسين المَلَطيّ.

روى عَنْ: الحَسَن بْن حبيب الحصائريّ الدّمشقيّ.

روى عَنْهُ: عليّ الحِنّائيّ، وأبو عليّ الأهوازيّ.

وكان عَدْلًا.

١٢٥- أحمد بْن محمد بْن أحمد بْن إبراهيم الْجَوْزيّ البَرَويّ.

خُراساني.

تُوُفّي في ربيع الآخر.

١٢٦- إبراهيم بْن عَبْد الله بْن حصْن [٣] .

أبو إِسْحَاق الغافقيّ الأندلسيّ.

محتسب دمشق.

---

[١] انظر عن (أحمد بن علي) في:
تاريخ بغداد ٤/ ٣١٩ رقم ٢١٢٤.
[٢] انظر عن (أحمد بن محمد بن نفيس) في:
تهذيب تاريخ دمشق ٢/ ٨١ وفيه «الملكي» وهو وهم.
[٣] انظر عن (إبراهيم بن عبد الله) في:
حديث خيثمة الأطرابلسي ١٦، وتاريخ دمشق (مخطوطة التيموريّة) ٤/ ٢٢٨- ٢٣٢ و ٢٠/ ٣١٤ و ٦٦٦، وتهذيب تاريخ دمشق ٢/ ٢٢٢، ٢٢٣، والتكملة لكتاب الصلة لابن الأبار ١٦٣ (طبعة الجزائر ١٩١٩) ، والوافي بالوفيات ٦/ ٣٧، ٣٨، ونفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب للمقّري التلمساني ٣/ ٣٦٠، والحياة الثقافية في طرابلس الشام خلال العصور الوسطى (تأليفنا) ٧٦، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ١/ ٢٣٣، ٢٣٤ رقم ٣٢.