أحْمَد بْن مُحَمَّد بْن المكتفي [١] باللَّه عَلِيّ بْن المُعْتَضِد.
سَمِعَ من أَبِي القاسم البَغَوي.
وعنه: أَبُو الْحُسَيْن بْن المهتدي باللَّه.
سَمِعَ منه في سنة سبع وتسعين وثلاثمائة.
أحْمَد بْن مُحَمَّد بْن زيد [٢] ، أَبُو سعد القِزْوِيني المالكي، صاحب أَبِي بَكْر الْأبْهَرِي، تفقه عَلَيْهِ، وعلى أَبِي بَكْر بْن علويه الْأبْهَرِي.
صنّف «المذهب» و «الخلاف» وله كتاب «المعتمد فِي الخلاف» فِي مائة جُزْء، وهو من أحسن الكتب. وسمع من أبي زيد المَرْوَزِي.
وتُوُفِّي سنة نَيِّف وتسعين وثلاثمائة. قاله عياض وقرّظه [٣] .
إِبْرَاهِيم بْن شاكر بْن خطّاب [٤] ، أبو إسحاق القرطبي اللّحّام [٥] .) .
رَوَى عَنْ أحْمَد بْن ثابت التَّغْلبِيّ، وأَبِي مُحَمَّد بْن عثمان، وجماعة، وكان رجلًا صالحًا ورِعًا، حافظًا للحديث، وأسماء الرجال.
رَوَى عَنْهُ: أَبُو عُمَر بْن عَبْد البَرّ. وقَالَ: إن كَانَ فِي عصره أحد من الْأبدال فيُوشَك أن يكون منهم. رحمه اللَّه.
إِسْحَاق بْن إِبْرَاهِيم بْن شريح [٦] ، أَبُو مُحَمَّد الْجُرْجَاني.
عَنِ الْأصمّ، ومُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه الصَّفّار.
قَالَ الخطيب: ثنا عَنْهُ أَبُو العلاء الواسطي، والعتيقي.
الْحُسَيْن بْن مُحَمَّد بْن أحْمَد [٧] بْن قطينا، أَبُو عَبْد اللَّه البغدادي.
رَوَى عَنْ أَبِي بَكْر بْن زياد النيسابُوري، والمَحَامِلي.
رَوَى عَنْهُ أَبُو بَكْر البَرْقَاني وعَبْد العزيز الْأزْجِي، ووثّقه الخطيب.
[١] تاريخ بغداد ٥/ ٧٠ رقم ٢٤٤٨.
[٢] طبقات الفقهاء ١٦٧، معجم المؤلفين ٢/ ١٠٤.
[٣] في الأصل «فرطه» وهو تحريف.
[٤] الصلة لابن بشكوال ١/ ٨٩ رقم ١٩٦.
[٥] في الأصل «اللحام» .
[٦] تاريخ بغداد ٦/ ٤٠٢، ٤٠٣ رقم ٣٤٦١.
[٧] تاريخ بغداد ٨/ ١٠٤ رقم ٤٢١٤.