كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة ست وعشرين وثلاثمائة [١] - حرف العين - ج: 24 - ص: 193

سمع: عمران بن موسى الطّرسوسيّ، والعبّاس البيروتيّ، وأحمد بن أصرم المعقليّ.

وعنه: أبو هاشم عبد الجبار المؤدب، وعبد الوهّاب الكِلابيّ.

٢٨٧- عبّاس بن منصور بن العبّاس بن شدّاد [١] .

أبو الفضل الفرنداباذيّ. وفرنداباذ [٢] : قرية على باب نَيْسابور.

كان فقيهًا حنفيًا.

سمع: عتيق بن محمد، وأيّوب بْن الحَسَن الزّاهد، وأحمد بْن يوسف السُّلَميّ، والذُّهْليّ.

وعنه: أبو عليّ الحافظ، وأبو إسحاق المُزَكّيّ، والشيوخ.

٢٨٨- عبد الله بن العبّاس الشَّمْعيّ [٣] .

أبو محمد الورّاق.

بغداديّ، يروي عن: عليّ بن حرب، وأحمد بن ملاعب.

وعنه: الدَّارَقُطْنيّ [٤] ، ويوسف القّواس، وابن شاهين.

٢٨٩- عبد الله بن محمد بن الحسن الكاتب.

عن: عليّ بن المَدِينيّ.

وعنه: أبو القاسم عبد الله بن الثّلّاج وحده، ولكنّ أبا [٥] القاسم متّهم.

---

[ (-) ] تاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ١٩/ ٣٥٧، ٣٥٨، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٣/ ١٥ رقم ٧٢٦.
[١] انظر عن (عباس بن منصور) في:
الأنساب ٩/ ٢٨٣، واللباب ٢/ ٤٢٥.
[٢] بالكسر ثم الفتح ثم نون، ودال بعدها ألف ثم باء موحّدة وآخره ذال. (معجم البلدان ٤/ ٢٥٦) .
[٣] انظر عن (عبد الله بن العباس) في:
تاريخ بغداد ١٠/ ٣٧ رقم ٥١٥٦.
[٤] وهو قال: شيخ ثقة كتبنا عنه.
[٥] في الأصل: «ولكن أبو» .