سَمِعَ: إِسْحَاق بن راهَوَيْه، وعَليَّ بن المَدِينِيّ، وأحمد بن حَنْبَل، وابن نُمَيْر، وَإِبْرَاهِيم بن المنذر الحِزَاميّ، وأبا بَكْر بن أبي شَيْبَة، وأبا الرّبيع الزّهْرَانيّ، وطبقتهم بالحجاز، والعراق، ومصر، وغير ذَلِكَ.
وَعَنْهُ: أَبُو حامد بن الشَّرْقِيّ، ومؤمل بن الحَسَن، ومحمد بن صالح بن هانئ، ومحمد بن يعقوب بن الأخرم، وَأَبُو النَّضْر محمد بن محمد الفقيه، وآخرون.
قَالَ الحاكم: كَانَ ثَبْتًا دينًا مقدَّمًا في عصره. سَمِعَ جَدّه، وابن راهَوَيْه، إلى أن قَالَ: وَسَمِعْتُ محمد بن صالح: سَمِعْتُ أبا بَكْر بن رجاء يَقُولُ: حَدَّثَنِي أَحْمَد بن حَنْبَل من كتابه في ربيع الآخر سنة أربعٍ وثلاثين.
بِشْر بن أَحْمَد قَالَ: تُوُفِّي أَبُو بَكْر سنة ستٍّ وثمانين.
[١] المصدر نفسه. [٢] انظر عن (محمد بن محمد بن الحسين) في: تاريخ بغداد ٣/ ٢٠٤، ٢٠٥ رقم ١٢٤٩. [٣] المصدر نفسه. [٤] انظر عن (محمد بن محمد بن رجاء) في: الجرح والتعديل ٨/ ٨٧ رقم ٣٧١، وتاريخ دمشق (مخطوطة الظاهرية) ١٥/ ٤٥١ ب- ٤٥٢ أ، وتذكرة الحفاظ ٢/ ٦٨٦، وسير أعلام النبلاء ١٣/ ٤٩٢، ٤٩٣ رقم ٢٤٠، وطبقات الحفاظ ٢٩٨، وشذرات الذهب ٢/ ١٩٣، ١٩٤.