كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم رجال هذه الطبقة على حروف المعجم - حرف العين - ج: 21 - ص: 231

تُوُفِّي سنة تسعٍ وثمانين في جُمَادَى الأولى.

٣٧٣- عِمران بن عبد الرحيم.

أَبُو سَعِيد الباهلي الأصبهاني.

عن: بَكْر بن بكار، وعبد الله بن رجاء، ومسلم بن إِبْرَاهِيم، وقُرّة بن حبيب، وقطيعة بن العلاء، وَالحُسَيْن بن حفص، وجماعة من الكبار.

وَعَنْهُ: يوسف بن محمد المؤذن، وأحمد بن عَليّ بن الجارود، وَأَحْمَد بن إِبْرَاهِيم شيخ لأبي نُعَيْم، وآخرون.

قَالَ أَبُو الشَّيْخ: حَدَّثَ بعجائب، ورُمي بالرَّفض.

تُوُفِّي سنة إحدى وثمانين.

وَقَالَ السُّليماني: يُقَالُ إِنَّهُ وضع حديثًا.

٣٧٤- عُمَر بن إِبْرَاهِيم [١] .

الحَافِظ أَبُو الآذان [٢] البَّغْدَادِيّ.

عن: محمد بن المُثَنَّى الزَّمِن، وعبد الله بن محمد بن المُسوَّر، وَمحمد بن عَليّ بن خلف العطار، وَإسْمَاعِيل بن مسعود الجحدريّ، ويحيى بن حكيم المقوّم، وخلق.

وعنه: ن. وَهُوَ أكبر منه، وابن قانع، وعبد الله بن إسحاق الخُرَاسَانِيّ، ومظفر بن يَحْيَى، والطَّبَرَانيّ، وآخرون.

وثّقه الخطيب [٣] .

وأثنى عَلَيْهِ أَبُو بكر الإسماعيليّ.

قال البرقانيّ: الإسماعيليّ قَالَ: يُحكى أَنَّ أبا الآذان طالت خصومةٌ بينه

---

[١] انظر عن (عمر بن إبراهيم) في:
المعجم الصغير للطبراني ١/ ١٨٧، وتاريخ بغداد ١١/ ٢١٥، ٢١٦ رقم ٥٩٢٦، والمنتظم لابن الجوزي ٦/ ٤١ رقم ٥٧، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٢/، والكاشف ٢/ ٢٦٤ رقم ٤٠٨٣، وتهذيب التهذيب ٧/ ٤٢٤، ٤٢٥ رقم ٦٩٣، وتقريب التهذيب ٢/ ٥١ رقم ٣٨٤، وخلاصة تذهيب التهذيب ٢٨١.
[٢] جمع أذن، كما في «التقريب» .
[٣] في تاريخه ١١/ ٢١٥.