كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم رجال هذه الطبقة على حروف المعجم - حرف الزاي - ج: 21 - ص: 180

وثنا عَنْهُ: الحَسَن بن يعقوب، وَمحمد بن صالح بن هانئ، وَمحمد بن داود بن سُلَيْمَان، وعَليَّ بن عيسى.

تُوُفِّيَ فِي جُمَادَى الآخِرَةِ سَنَةَ سِتٍّ وَثَمَانِينَ ومائتين [١] .

٢٥٩- زكريا بن يَحْيَى بن إياس بن سَلَمَةَ [٢] .

أَبُو عبد الرحمن السِّجْزِيُّ الحَافِظ. نزيل دمشق. ويُعرف بخياط السنة.

سَمِعَ: قُتَيْبَة، وشيبان بن فَرُّوخ، وَإِسْحَاق بن راهَوَيْه، وَبِشْر بن الوليد، وحكيم بن سيف الرَّقِّيّ، وصفوان بن صالح المؤذن، وطبقتهم.

وَعَنْهُ: ن، فأكثر، وابن جوصا، وَمحمد بن إبراهيم بن دودان، وأبو علي بن هارون، وأبو القاسم الطبراني، وجماعة.

وثّقه النَّسَائِيُّ [٣] ، وغيره.

ومولده سنة خمسٍ وتسعين ومائة.

وَتُوُفِّي سنة تسعٍ وثمانين [٤] عن أربعٍ وتسعين سنة.

قَالَ الحَافِظ عبد الغني بن سعيد: كان ثقة حافظا [٥] ، ثنا عنه إِسْحَاق، وأحمد أبناء إبراهيم بن الحداد.

٢٦٠- زكريا بن يحيى بن عبد الملك البغداديّ [٦] .

---

[١] وثّقه الخطيب (تاريخ بغداد ٨/ ٤٦٢) .
[٢] انظر عن (زكريا بن يحيى بن إياس) في:
تاريخ دمشق (مخطوطة الظاهرية) ٦/ ٢١٩، ٢٢٠، وتهذيبه ٥/ ٣٨٥، ٣٨٦، والمعجم المشتمل ١٢٢ رقم ٣٤٦، وتهذيب الكمال ٩/ ٣٧٤- ٣٧٨ رقم ١٩٩٨، ودول الإسلام ١/ ١٧٣، وسير أعلام النبلاء ٣/ ٥٠٧، ٥٠٨ رقم ٢٥٢، وتذكرة الحفّاظ ٢/ ٦٥٠، والكاشف ١/ ٢٥٣ رقم ١٦٦٤، والعبر ٢/ ٧٩، وتهذيب التهذيب ٣/ ٣٣٤ رقم ٦٢٢، وتقريب التهذيب ١/ ٢٦٢ رقم ٥٨، وطبقات الحفاظ ٢٨٤، وخلاصة تذهيب التهذيب ١٢٢، وشذرات الذهب ٢/ ١٩٦ (في حوادث سنة ٢٨٧ هـ.) .
[٣] المعجم المشتمل ١٢٢.
[٤] تاريخ دمشق (المخطوط) ٦/ ٢٢٠، تهذيب الكمال ٩/ ٣٧٨.
[٥] تهذيب الكمال ٩/ ٣٧٨، وقال المؤلّف في: سير أعلام النبلاء ١٣/ ٥٠٧: «وكان واسع الرحلة، متبحّرا في الحديث» .
[٦] انظر عن (زكريا بن يحيى بن عبد الملك) في:
تاريخ بغداد ٨/ ٤٦١، ٤٦٢ رقم ٤٥٧٧، وطبقات الحنابلة ١/ ١٥٨، ١٥٩ رقم ٢١٣، والمنتظم لابن الجوزي.