وروى عَنْهُ: حفيده عبد الأعلى محمد بن الحسن، وأبو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله البغدادي الجمال، وأحمد بن شُعَيْب الأنطاكي، وأبو عوانة الحَافِظ في «صحيحه» ، وأبو الحسن بن سلمة القطّان وَقَالَ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ:
وُلدت سنة اربع وتسعين ومائة، وسمعت من عبد الرّزّاق نحوًا من خمسين حديثًا.
وَتُوُفِّي سنة سبعٍ وثمانين.
٢١٠- الحَسَن بن عَليّ بن الفرات [٥] .
أَبُو عَليّ الكرماني.
حَدَّثَ بإصبهان عن: يزيد بن هارون، وأبي نعيم.
[١] انظر عن (الحسن بن عبد الأعلى) في: المعجم الصغير للطبراني ١/ ١٢٤ وفيه «البوشي» وهو غلط، وتاريخ جرجان للسهمي ٤٧٥، ٥٣٢، والأنساب لابن السمعاني ٢/ ٣٣٢، ومعجم البلدان ١/ ٥٠٨، واللباب ١/ ١٨٧، والمشتبه في أسماء الرجال ١/ ١٠٠، وتوضيح المشتبه لابن ناصر الدين ١/ ٦٤٩، وتبصير المنتبه ١/ ١٨٠، والوافي بالوفيات ١٢/ ٦٢، ٦٣ رقم ٥٢، وطبقات فقهاء اليمن لعمر بن سمرة الجندي ٦٤. [٢] الأبناوي: نسبة إلى أبناء الفرس الذين نزلوا اليمن ممّن جهّزهم كسرى مع سيف بن ذي يزن إلى ملك الحبشة باليمن فطردوا الحبشة عن اليمن: انظر: الإكمال لابن ماكولا ١/ ١٤٠، ١٤١ بالمتن والحاشية، وتوضيح المشتبه ١/ ١٤٢، وتبصير المنتبه ١/ ٣٥، ٣٦. [٣] البوسي: بفتح الباء الموحّدة، وسكون الواو، والسين المهملة، نسبة إلى: بوس، قرية بصنعاء اليمن. [٤] قال ابن ناصر الدين: وقيّد نسبته بفتح الأول: ابن نقطة، والفرضيّ، والمصنّف، ووجدته في «المستخرج» لأبي القاسم عبد الرحمن بن مندة بضم أوله، وقيّده كذلك ابن الجوزي في «المحتسب» . [٥] انظر عن (الحسن بن علي بن الفرات) في: ذكر أخبار أصبهان لأبي نعيم ١/ ٢٦٤.