للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

روى عن: يحيى بن يحيى، وأصبغ بْن الفرج، ويحيى بْن بُكَيْر، وسحنون بْن سَعِيد، وأبي مُصْعَب الزُّهْرِيّ، وطبقتهم.

تُوُفِّيَ سنة ستٍّ وسبعين ومائتين.

٥٨٧- محمد بْن عوف بْن سُفْيَان الحافظ [١] .

أبو جَعْفَر الطّائيّ الحمصيّ.

رحل وسمع الكثير من: عُبَيْد الله بْن مُوسَى، ومحمد بْن يوسف الفِرْيابيّ، وأبي المغيرة عَبْد القدوس، وعبد السلام بْن الحميد السَّكُونيّ، وهاشم عَمْرو شقران، وأبي مُسْهر الغسّانيّ، وآدم بن أبي إياس.

وعنه: د. ن [٢] . فِي «مُسْنَد عليّ» ، وأبو حاتم، وابن جَوْصا، وعبد الرَّحْمَن ابن أبي حاتم [٣] ، وعبد الغافر بْن سَلَامة، وخيثمة بْن سُلَيْمَان، وطائفة.

وقد سمع منه: الْإِمَام أَحْمَد، مع جلالته، حديثًا رَوَاه له، عن أَبِيهِ.

قَالَ ابنُ عدي: محمد بْن عوف عالمٌ بحديث الشّام، صحيحًا وضعيفًا.

وكان عليه اعتماد ابنُ جَوْصا، ومنه يسأل، وخاصّة حديث أَهْل حمص.

قلت: وقد أثنى عليه غير واحد من الكبار، ووصفوه بالحفظ والتَّبَحُّر.

وقَالَ الْقَاضِي عَبْدُ الصَّمَدِ فِي «تَارِيخِهِ» : سَمِعْتُ محمد بْنَ عَوْفٍ يَقُولُ:

كُنْتُ أَلْعَبُ فِي الْكَنِيسَةِ بِالْكُرَةِ وَأَنَا حَدَثٌ، فَدَخَلَتِ الْكُرَةُ إِلَى الْمَسْجِدِ، فوقعت


[ () ] تاريخ علماء الأندلس لابن الفرضيّ ٢/ ١٠، ١١ رقم ١١١٩، وجذوة المقتبس للحميدي ٧٧ رقم ١١٦، وبغية الملتمس للضبي ١١٥ رقم ٢٣٦.
[١] انظر عن (محمد بن عوف) في:
تاريخ الطبري ١/ ١١ و ٤/ ٢٠٢، والجرح والتعديل ٨/ ٥٢، ٥٣ رقم ٢٤١، وحديث خيثمة الأطرابلسي ٦٩، ٧٠، ٧١، ١٩٦، ١٩٧، ١٩٩، ٢٠٠، ٢٠٥، ٢٠٨، والثقات لابن حبّان ٩/ ١٤٣، والإيمان لابن مندة ١/ رقم ٦٤، والمعجم المشتمل لابن عساكر ٢٦٥ رقم ٩٣٠، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣/ ١٢٥٤، والكاشف ٣/ ٧٦ رقم ٥١٨١، ودول الإسلام ١/ ١٦٦، والمعين في طبقات المحدّثين ١٠٠ رقم ١١٤٤، وتهذيب التهذيب ٩/ ٣٨٣، ٣٨٤ رقم ٦٣٢، وتقريب التهذيب ٢/ ١٩٧ رقم ٥٩٩، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٥٤.
[٢] وقد وثّقه النسائي. (المعجم المشتمل) .
[٣] وقال: روى عنه أبي وأبو زرعة، وكتبت عنه. سئل أبي عنه فقال: صدوق.