يقبله، واختفى مدّة [١] .
قلت: مات سنة خمس وستّين، وقد جاوز السّبعين.
وآخر من روى حديثه عاليًا هُوَ جَسْر المَرْوَزِيُّ. والمخرّميّ مؤتَمَنٌ بمرّة.
٨٧- عَبْد الله بْن محمد النَّيْسابوريّ.
الفقيه الزّاهد أبو الطَّيّب المكفوف، صاحب يحيى بْن يحيى والملازم له ليلًا ونهارًا.
سمع: حَفْص بن عبد الله السلمي، وعبدان بن عثمان.
وعنه: أبو عمر المستملي، وإبراهيم بْن عليّ الذُّهْليّ.
قَالَ المستملي: كان مُجاب الدَّعوة.
مات فِي ذي القعدة سنة سبع وستّين ومائتين.
وسمعته يقول: أتاني آتٍ فِي منامي، مولدك سنة اثنتين وثمانين ومائة.
رُويّ أنّ أَبَا الطَّيّب رئي فِي النَّوم أنّ الله غَفَرَ له.
٨٨- عَبْد الله بْن مُوسَى بْن محمد بْن يحيى بْن أبي بَكْر الكرْمانيّ.
أبو محمد وأبو عَبْد الرَّحْمَن.
عن: جدّه، وأبي بَكْر بْن عيّاش، ورَوْح بْن عُبادة.
وعنه: أَحْمَد بْن جَعْفَر الثّعْلبيّ، وابن صاعد، ومحمد بْن مَخْلَد البغداديوُّن، ويوسف بْن محمد، وأَحْمَد بْن يحيى بْن نصر، ومحمد بْن يزيد الزُّهْرِيّ الإصبهانيون.
وثّقه أبو بَكْر الخطيب.
وقَالَ أبو نُعَيْم: كان صدوقا.
٨٩- عبد الله محمد بن سنان [٢] الرّوحيّ [٣] السّعديّ البصريّ.
[١] تاريخ بغداد ١٠/ ٨١، ٨٢.
[٢] انظر عن (عبد الله بن محمد بن سنان) في:
المجروحين والضعفاء ٢/ ٤٥، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عدّي ٤/ ١٥٧٣، والضعفاء والمتروكين للدار للدّارقطنيّ ١١٥ رقم ٣٢٤، والضعفاء والمتروكين لابن الجوزي ٢/ ١٣٩ رقم ٢١٠٧، والأنساب ٦/ ١٨٦، واللباب ٢/ ٤١، وميزان الاعتدال ٢/ ٤٨٩ رقم ٤٥٤٧، والمغني في الضعفاء ١/ ٣٥٣ رقم ٣٣٢٩، والكشف الحثيث ٢٤٢، ٢٤٣ رقم ٤٠١، ولسان الميزان ٣/ ٣٣٦ رقم ١٣٨٣.
[٣] عرف بالرّوحي من كثرة ما روى لروح بن القاسم. كما في الكامل لابن عدّي.