كتاب التلخيص الحبير - ط أضواء السلف

(١٦) كتاب الحج - باب دخول مكة وبقية أركان الحج إلى آخرها - ج: 4 - ص: 1569

بقي أحد من الناس سمعها غيري، سمعته يقول: إذا رأى البيت فذكره. ورواه البيهقي (١) عنه.

١٢٧٢ - [٣٣٦٣] قوله: ويؤثر أن يقول: اللهم إنّا [كنا] (٢) نحلُّ عقدة، ونشد أخرى إلى آخره.

الشافعي عن بعض من مضى من أهل العلم. فذكره

١٢٧٣ - [٣٣٦٤]- حديث: روي أنه - صلى الله عليه وسلم - قال: "لَقَدْ حَجَّ هَذا الْبَيْتَ سَبْعُونَ نَبيًّا كُلّهم خَلَعُوا نِعَالَهُمْ مِنْ ذِي طوًى تعظيمًا لِلْحَرَم".

الطبراني (٣) والعقيلي (٤) من طريق يزيد بن أبان الرقاشي، عن أبيه، عن أبي موسى، رفعه: "لَقَدْ مَرَّ بالصَّخْرَةِ مِنَ الرَّوْحَاءِ سَبْعُون نَبِيًّا حُفَاةً، عَلَيْهِم الْعَبَاءُ يَؤُمُّون الْبَيْتَ الْعَتِيقَ، فِيهِمْ مُوسى".

قال العقيلي: أبان لم يصح حديثه.

[٣٣٦٥]- ولابن ماجه (٥) من طريق عطاء، عن ابن عباس قال: كَانَتْ الأَنْبِياءُ يَدْخُلُون الْحَرَمَ مُشَاةً حُفَاةً , [و] (٦) يَطُوفُون بِالْبَيْت، وَيَقْضُونَ

---

(١) السنن الكبرى (٥/ ٧٣) من طريق الحاكم.
(٢) ساقط من "الأصل"، وهو في "د".
(٣) عزاه إليه في مجمع الزوائد (٣/ ٣٣٠).
(٤) الضعفاء للعقيلي (١/ ٣٦).
(٥) سنن ابن ماجه (رقم ٢٩٣٩)، إسناده ضعيف، فيه مبارك بن حسان، وهو ضعيف.
(٦) الواو ساقط من "الأصل"، والمثبت من "طم" و"د" و "سنن ابن ماجه".