كتاب التلخيص الحبير - ط أضواء السلف

(١٢) كتاب الجنائز - باب تارك الصلاة - ج: 3 - ص: 1282

مع حكمه بأنه مجهول (١).

وقيل: إن اسمه رفيع، وليس المخدجي بِنَسب، وإنما هو لقب، قاله مالك (٢). انتهى.

وذكره ابن حبان على قاعدته في "الثقات" (٣) فقال: أبو رفيع المخدجي، من بني كنانة.

وأما أبو محمد فقال ابن عبد البر (٤): يقال: إنّ اسمه مسعود بن أوس، ويقال سعيد بن أوس، ويقال: إنه بدري.

وقال ابن حبان (٥): في الصحابة مسعود بن زيد بن سبيع الأنصاري من بني دينار بن النجار، له صحبة، سكن الشام.

وقول عبادة بن الصامت: كذب أبو محمد، أراد أخطأ، وهذه لفظة مستعملة لأهل الحجاز، إذا أخطأ أحدهم يقال له: كَذَب.

ويدل عليه: أنّ ذلك كان في الفتوى، ولا يقال لمن أخطأ في فتواه: كذب، إنما يقال له أخطأ.

---

(١) صرَّح الحافظ أبو عمر. رحمه الله - بموجِب تصحيحه للحديث قائلًا: "وإنّما قلنا: إنّه حديثٌ ثابتٌ؛ لأنه رُوي عن عُبادة من طُرقٍ ثابتةٍ صحاحٍ من غير طريق المخدجي بمئل روايةِ المخد جي". التمهيد (٢٣/ ٢٨٩).
(٢) التمهيد، لابن عبد البر (٢٣/ ٢٨٩).
(٣) الثقات (٥/ ٥٧٠).
(٤) التمهيد (٢٣/ ٢٨٩).
(٥) الثقات (٣/ ٣٩٦).