قال بعضهم:(٢) المسألة لفظية. وحكاه في التمهيد (٣) عن بعض المتكلمين، ولم يخالفه.
* * *
والصدق: القوة والصلابة (٤). والثبات (٥)، ومنه سمي صداق المرأة، ذكره ابن عقيل (٦)
* * *
قال (٧) بعض أهل اللغة: لا يستعمل الكذب إِلا في خبر عن ماض بخلاف ما هو.
وقد قال أحمد (٨) -فيمن قال: لا آكل، ثم أكل-: هذا كذب لا
(١) قال القرطبي في تفسيره ١٨/ ١٢٣: وهو قوله تعالى: (ويحلفون بالله إِنهم لمنكم وما هم منكم) سورة التوبة: آية ٥٦. وانظر: تفسير الطبري ٢٨/ ٦٩، وزاد المسير ٨/ ٢٧٤، وتفسير ابن كثير ٤/ ٣٦٨. (٢) انظر: شرح تنقيح الفصول/ ٣٤٧. وشرح العضد ٢/ ٥٠. (٣) انظر: التمهيد/ ١٠٧ أ. (٤) نهاية ٦٣ ب من (ب). (٥) في (ظ): والبيان. (٦) انظر: الواضح ١/ ٢٨ ب. (٧) انظر: الآداب الشرعية للمؤلف ١/ ٣٢، وشرح الكوكب المنير ٤/ ٣١٢، وشرح النووي على صحيح مسلم ١٦/ ٥٧. (٨) انظر: الآداب الشرعية ١/ ٣٠، ٣٨.