كتاب معجم شيوخ ابن الأعرابي - ط العلمية

محمد - [الدقيقي] - ج: 1 - ص: 243

يقول: سَمعْتُ وهب بن جرير يحدث بهذا الحديث. فقال: حدثنا شعبة قال: قال لي محمد ابن المنكدرَ: اسمك؟ قلت: شعبة. قال: حدثنا أبو شعبة.

٤٢٨ - حدثنا الدقيقي، حدثنا حجاج بن نضير (١)، حدثنا قُرّة قال: كنت عند محمد بن سيرين ورجل يقص عليه رؤيا فقال قُرة: "لا أدْرِي مَا الرُّؤْيَا وَنَسِيتُها. فقال محمد ابن سيرين: قُلْ لِهَذِهِ المَرأةِ تَتَّقِي اللهَ وتُضيّقُ كُمَّهَا" (٢).

٤٢٨ - سمعت الدقيقي يقول: سمعت علي بن الحسن بن سليمان يَقُولُ: سَمعْتُ أبَا مُعَاويَةَ (٣) يَقُولُ: سَمِعْتُ الأعمش يَقُولُ: "تَزَوَّجَ رَجُلٌ منَ الْجنِّ إلَيْنَا فَقُلنَا: أيُّ شَيء تَشْتَهُونَ مِنَ الطَّعَامِ؟. فَقَالَ: الأرز. فأتيناهم بَالأُرزَ فجعلت أرى اللُّقَم ترفع ولا أرى أحًدًا. قال: فقلت: فيكم هذه الأهْوَاءُ الَّتِي فِينَا؟. قَالَ: نَعَمْ. قُلْتُ: الرَّافِضَة؟ قَالَ: شَرُّ قَوْمِ" (٤).

٤٢٩ - حدثنا الدقيقي، حدثنا عثمان بن محمد، حدثنا جرير، عن ثعلبة (٥) قال:

---

= كتاب: النذور والأيمان، باب: ١٤ - ما جاء في الرجل يلطم خادمه رقم (١٥٤٢). قال أبو عيسى: هذا حديث حسن صحيح. وقد روى هذا الحديث عن حصين بن عبد الرحمن فذكر بعضهم في الحديث، قال: "لطمها على وجهها". والنسائي في الكبرى. كتاب: العتق، وأحمد (٣/ ٤٤٧). وعبد الرزاق (٩/ ٤٤١)، باب: ما ينال الرجل من مملوكه رقم (١٧٩٣٧)، والبخاري في الأدب المفرد (٧٤)، ٩٣ - باب: من لطم عبده فليعتقه من غير إيجاب رقم (١٧٦). والطبراني (٧/ ٨٦) من اسمه: سويد، رقم (٦٤٥٣) ترجمة رقم (٦٣٣) سويد بن مقرن.
(١) حجاج بن نصير -بضم النون- الفساطيطي: بفتح الفاء بعدها مهملة -القيسي، أبو محمد، البصري: ضعيف، كان يقبل التلقين. من الطبقة التاسعة. مات سنة ٢١٣، وقيل ٢١٤.
انظر ترجمته: تقريب التهذيب (١/ ١٥٤)، تهذيب الكمال (١/ ٢٣٥)، تهذيب التهذيب (٢/ ٢٠٨)، الكاشف (١/ ٢٠٨)، المغني (١٣٢٧)، لسان الميزان (٧/ ١٩٤)، الجرح والتعديل (٣/ ٧١٢)، العلل المتناهية (١/ ٤٦٠)، التاريخ الصغير (٢/ ٣٢٩)، التاريخ الكبير (٢/ ٣٨٠).
(٢) إسناده ضعيف. لم أقف عليه.
(٣) أبو معاوية هو محمد بن خازم الضرير.
(٤) إسناده: صحيح. رجاله ثقات. غير الدقيقي فهو صدوق وتوبع. عزاه الشبلي، لأحمد بن سليمان النجار في أماليه "آكام المرجان رقم (٦٩) ".
(٥) ثعلبة بن سهيل التميمي "أبو مالك الكوفي" الطهوي -بضم المهملة، وفتح الهاء-: سكن الرّي، وكان يطب، صدوق من السابعة. أخرجه له ابن ماجه والترمذي.