كتاب هداية الرواة - مع تخريج المشكاة الثاني للألباني

٥ - باب الأقضية والشهادات - من الحسان - ج: 3 - ص: 494

القيامة ".

غريب [٢٨٤٦]

• التِّرْمِذِيُّ [٣٠٢٠] عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أنَيْسٍ فِي التَّفْسِيرِ، وَقَالَ: حَسَنٌ غَرِيبٌ (١).

٣٧٠٤ - عن جابر - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يحلف أحد عند منبري هذا على يمين آثمة ولو على سواك أخضر إلا تبوأ مقعده من النار أو وجبت له النار ". [٢٨٤٧]

• مَالِكٌ [٤٥٣]، وَأَبُو دَاوُدَ [٣٢٤٦] فِي الأيمَانِ وَالنُّذُورِ، وَالنسَائِيُّ [الكبرى ٦٠١٨] فِي القَضَاءِ، وَابْنُ مَاجَه [٢٣٢٥] فِي الأَحْكَامِ عَنْ جَابِرٍ (٢).

٣٧٠٥ - عن خريم بن فاتك قال: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الصبح

فلما انصرف قام قائما فقال: " عدلت شهادة الزور بالإشراك بالله " ثلاث مرات. ثم قرأ: (فاجتنبوا الرجس من الأوثان واجتنبوا قول الزور حنفاء لله غير مشركين به). [٢٨٤٨]

• أَبُو دَاوُدَ [٣٥٩٩] فِي القَضَاءِ، وَالتِّرْمِذِيُّ [٢٣٠٠]، وَابْنُ مَاجَه [٢٣٧٢]، فِي الأحْكَامِ عَنْ خُرَيْمِ بْنِ فَاتِكٍ (٣).

٣٧٠٦ - عن عائشة رضي الله عنها ترفعه قالت: " لا تجوز شهادة خائن

---

(١) وهو كما قال، وصححه الحاكم، وابن حبان من هذا الوجه.
وأخرجه أحمد - أيضًا - (٣/ ٤٩٥)، وأبو نعيم فِي "الحلية" (٧/ ٣٢٧)؛ ثم خرجته فِي "الصحيحة" (٣٣٦٤).
(٢) وهو حديث صحيح، وقد خرجته فِي [الإرواء] (٢٦٩٧).
(٣) ضعيف الإسناد؛ فيه جهالة واضطراب، وقد شرحتهما فِي "الضعيفة" (١١١٠)؛ فراجعه.