كتاب غريب الحديث - الخطابي

أحاديث التابعين - مقطعات من الحديث بلا طرق - ج: 3 - ص: 202

الهتُّ: الكسر, والبتُّ: القطع, يقال: تركهم هتًّا بتًّا: أي كسرهم وقطعهم.

قال أبو عمر: كلام العرب حتًّا بتًّا.

قال غيره: يقال: تركهم جوثًا بوثًا: إذا أغار عليهم, فلم يبق لهم شيئًا.

* جاء في الحديث: "لُعِنت الغائصة والمغوصة ١".

فسروا الغائصة: الحائض التي لا تعلم زوجها أنها حائض, فيجتنبها ٢,

والمغوصة: أن لا تكون حائضًا, فتكذب زوجها, فتقول: أنها حائض.

*جاء في الحديث: "أن رجلًا كان يختلف إلى بعض الصحابة، أراه إلى ابن عباس شهرًا قميطًا ٣", أي شهرًا كاملًا, يقال: مر بنا حول قميط وكريت, قال الشاعر:

أقامت غزالة سوق الجلاد ... لأهل العراقين عاما قَمِيطا ٤

* جاء في الحديث: "أن ملك الموت قال لموسى -وهو يريد قبض روحه-: كَهْ في وجهي ٥".

---

١ لم أجده بهذا اللفظ, وذكره الهيثمى في: مجمعه: ٢٩٦/ ٤, بلفظ "لعن الله المسوفة والمفسلة", وعزاه لأبي يعلى, وفي القاموس: "فسل", كمحدثة: المرأة التي إذا أريد غشيانها, قالت: أنا حائض؛ لترده.
٢ س: "فيجتبيها", والمثبت من الفائق: "غوص": ٨١/ ٣ والنهاية: "غوص": ٣٩٥/ ٣.
٣ النهاية: "قمط": ١٠٩/ ٤, بلفظ, وفي حديث ابن عباس: "فما يزال يسأله شهرًا قميطًا".
٤ اللسان، التاج: "قمط", برواية: "سوق الضراب", وعزي لأيمن بن خريم, يذكر غزالة الحرورية، ويروى: "شهرًا قميطًا", وغزالة اسم مرأة شبيب الخارجي.
٥ الفائق: "كهه": ٢٨٩/ ٣, والنهاية: "كهه": ٢١٦/ ٤, برواية: "كُهّ في وجهي", وجاء في: اللسان: "كهكه" بهذه الرواية، وفيه: يقال: كهَّ يَكَهُّ, وكُهَّ يا فلان: أي أخرج نَفَسَك، ويروى: "كَهَّ" بهاء واحدة مسكنة بوزن خف، وهو من "كاه يكاه" بهذا المعني.