كتاب تاريخ الخلفاء - ت إبراهيم صالح

[مقدمة المؤلف] - فصل في فوائد منثورة تقع في التراجم، ولكن ذكرها في موضع واحد أنسب وأفيد - ص: 39

وأوّل من أرّخ من الهجرة، وأوّل من أمر بصلاة التّراويح، وأوّل من وضع الدّيوان.

وأوّل من حمى الحمى عثمان، وهو أوّل من أقطع الإقطاعات، أي أكثر من ذلك، وأوّل من زاد الأذان الأوّل في الجمعة، وأوّل من رزق المؤذّنين، وأوّل من أرتج عليه في الخطبة، وأوّل من اتّخذ صاحب شرطة.

وأوّل من استخلف وليّ العهد في حياته معاوية، وهو أوّل من اتّخذ الخصيان لخدمته.

وأوّل من حملت إليه الرّءوس عبد اللّه بن الزبير.

وأوّل من ضرب اسمه على السّكّة (١) عبد الملك بن مروان.

وأوّل من منع من ندائه باسمه الوليد بن عبد الملك.

وأوّل ما حدثت الألقاب لبني العبّاس.

وقال ابن فضل اللّه: زعم بعضهم أن لبني أميّة ألقابا مثل ألقاب بني العبّاس.

قلت: وكذا ذكر بعض المؤرخين أن لقب معاوية النّاصر لدين اللّه، ولقب يزيد المستنصر، ولقب معاوية ابنه الرّاجع إلى الحقّ، ولقب مروان المؤتمن باللّه (٢)، ولقب عبد الملك الموفّق لأمر اللّه، ولقب ابنه الوليد المنتقم باللّه، (٣) ولقب سليمان بن عبد الملك القائم باللّه (٣)، ولقب عمر بن عبد العزيز المعصوم باللّه، ولقب يزيد بن عبد الملك القادر بصنع اللّه، ولقب يزيد النّاقص الشّاكر لأنعم اللّه.

وأوّل ما تفرّقت الكلمة في دولة السّفّاح.

وأوّل خليفة قرّب المنجّمين وعمل بأحكام النّجوم المنصور، وهو أوّل خليفة استعمل مواليه في الأعمال وقدّمهم على العرب.

أوّل من أمر بتصنيف الكتب في الرّدّ على المخالفين المهديّ.

---

(١) السّكّة: النقود.
(٢) في ظ: المؤتمّ باللّه.
(٣ - ٣) من ظ.