كتاب الآثار الواردة عن عمر بن عبد العزيز في العقيدة

الباب الثالث: الآثار عن عمر في الاعتصام بالكتاب والسنة وموقفه من أهل الأهواء والبدع وأهل الذمة - الفصل الثامن: الآثار عن عمر في الرد على فرق مختلفة - ج: 2 - ص: 811

الفصل الثامن: الآثار عن عمر في الرد على فرق مختلفة: المبحث الأول: الآثار عن عمر في الرد على المرجئة

تمهيد في تعريف المرجئة لغة واصطلاحاً:

الإرجاء يطلق على عدة معان منها: الأمل، والناحية، والتأخير، وقد يهمز وقد لا يهمز. قال ابن فارس: رجى: الراء والجيم والحرف المعتل أصلان متباينان يدل أحدهما على الأمل، والآخر على ناحية الشيء١.

فالأول: الرجاء، وهو الأمل، يقال: رجوت الأمر أرجوه، رجاءً٢.

وأما الثاني: فهو الرجا مقصور، الناحية من البئر، وكل ناحية رجا. قال تعالى: {وَالْمَلَكُ عَلَى أَرْجَائِهَا} ٣. وأما المهموز فإنه يدل على التأخير، يقال: أرجأت الشيء: أخرته ... ومنه سميت المرجئة٤، هذا في اللغة. وأما تعريف الإرجاء في الاصطلاح فقد اختلف العلماء في ذلك نوجز كلامهم فيما يلي:

١- الإرجاء في الاصطلاح مأخوذ من معناه اللغوي -أي بمعنى التأخير والإمهال، وهو إرجاء العمل عن درجة الإيمان، وجعله منزلة ثانية بالنسبة

---

١ معجم مقاييس اللغة ٢/٤٩٤.
٢ المصدر السابق ٢/٤٩٤.
٣ الآية ١٧ من سورة الحاقة.
٤ انظر معجم مقاييس اللغة ٢/٤٩٥.