والذى نظمه القاضى فخر الدين:
ومترّب تربت يدا من حازه … كقضيب تبر ضمخوه بعنبر
وكأن طرته ونور جبينه … ليل أطلّ على صباح أنور
والذى نظمه الشيخ أثير الدين رحمه الله:
ومترّب قد ظن أن جماله … سيصونه منّا بترب أعفر
فغدا يضمخه فزاد ملاحة … أو قد حوى ليلا بصبح أنور
وكأنما الجسم الصقيل وتربه … كافورة لطخت بمسك أذفر (١)
وقال الشيخ أثير الدين: وحضرنا معه مرة أخرى بالروضة، ومعنا شهاب الدين العزازى، فأنشدنا لنفسه (٢):
تعطلت فابيضت دواتى لحزنها … ومذ قلّ مالى قلّ منها مدادها
وللناس مسودّ الثياب حدادهم … ولكن مبيضّ الدواة حدادها (٣)
ولعلاء الدين دو بيت:
للسمر (٤) … معان لا ترى فى البيض
تالله لقد نصحت فى تحريضى (٥)
(١) انظر المنهل الصافى ج ١ ص ٣٧٩ - ٣٨٠، فوات الوفيات ج ١ ص ١٠٦ - ١٠٧.(٢) المقصود: علاء الدين بن بنت الأعز - انظر تذكرة النبيه ج ١ ص ٢٢٨ - ٢٢٩.(٣) انظر تذكرة النبيه ج ٢ ص ٢٢٩.(٤) «فى السمر» - فى السلوك ج ١ ص ٩٠٤.(٥) «تعريض» - فى السلوك.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.