كتاب بهجة النفوس والأسرار في تاريخ دار هجرة النبي المختار

الفصل الثالث في ذكر من يعرف بالبقيع من أهل البيت والصحابة وغيرهم رضوان الله عليهم - عبد الله بن جعفر الطيار بن أبي طالب - ج: 2 - ص: 1032

علمنها ذلك (١).

قلت: حاشا أمهات المؤمنين من ذلك، ولا يخفى عليه صلى الله عليه وسلم إبرام ذلك.

وتزوج صلى الله عليه وسلم: عالية ابنة ظبيان، وطلقها حين أدخلت عليه (٢).

وتزوج صلى الله عليه وسلم: [سنا] بنت أسماء بن الصلت، وماتت قبل أن يدخل عليها (٣).

وتزوج صلى الله عليه وسلم: مليكة الليثية، فلما دخل عليها قال: هبي لي نفسك، فقالت: وهل تهب الملكة نفسه للسوقة؟ فسرحها (٤).

وخطب صلى الله عليه وسلم امرأة من أبيها، فوصفها له، ثم قال: وأزيدك أنها لم تمرض قط‍، فقال: ما لهذه عند الله من خير، فتركها، وقيل: إنه تزوجها، فلما قال أبوها ذلك طلقها ولم يبن بها (٥).

وذكر أبو سعيد في «شرف النبوة» (٦): «أن جملة أزواج النبي صلى الله عليه وسلم:

---

(١) كذا ورد عند محب الدين الطبري في خلاصة سير ص ١٢٢ واختلفوا في التي استعاذت منه، فقيل: هي الكلابية، وقيل: الجونية، وقيل: الليثية. انظر: ابن الجوزي: تلقيح فهوم ص ٢٦.
(٢) كذا ورد عند محب الدين الطبري في خلاصة سير ص ١٢٢ ويذكر ابن سعد وابن عبد البر أنها كمنت عنده دهرا ثم طلقها، ومقتضى الرواية أن تكون ممن دخل بهن. انظر: ابن سعد: الطبقات ٨/ ١٤٣، ابن عبد البر: الاستيعاب ٤/ ١٨٨١.
(٣) كذا ورد عند محب الدين الطبري في خلاصة سير ص ١٢٢ ويقال لها: «سبا» بالموحدة، ونسبها ابن حبيب إلى جدها. انظر: ابن سعد: الطبقات ٨/ ١٤٩، ابن حبيب: المحبر ص ٩٣.
(٤) كذا ورد عند محب الدين الطبري في خلاصة سير ص ١٢٣، وقد أنكر الواقدي زواجه منها. انظر: ابن سعد: الطبقات ٨/ ١٤٨.
(٥) كذا ورد عند محب الدين الطبري في خلاصة سير ص ١٢٣.
(٦) عبد الملك بن محمد النيسابوري، أبو سعيد، الواعظ‍ والفقيه الشافعي، توفى بنيسابور سنة ٤٠٧ هـ‍. ومن تصانيفه «شرف النبوة» مخطوط‍. -