مثل الفاء بعد التمني:" {يَا لَيْتَنِي كُنْتُ مَعَهُمْ فَأَفُوزَ} "[النساء: ٧٣] . ومثال الواو بعده:{يَا لَيْتَنَا نُرَدُّ وَلَا نُكَذِّبَ بِآيَاتِ رَبِّنَا وَنَكُونَ}[الأنعام: ٢٧] بالنصب في قراءة حمزة وحفص١.
"و" مثال الفاء بعد النهي: " {وَلَا تَطْغَوْا فِيهِ فَيَحِلَّ عَلَيْكُمْ غَضَبِي} "[طه: ٨١] . "و" مثال الواو بعده "قوله"، وهو أبو الأسود الدؤلي:[من الكامل]
٨٢٤-
لا تنه عن خلق وتأتي مثله ... عار عليك إذا فعلت عظيم
وشرط النهي عدم النقض بإلا، فلو نقضت النهي بإلا لم يجز النصب نحو: لا تضرب إلا عمرًا فيغضب، فيجب في "يغضب" الرفع. قاله في شرح الشذور٢ تبعًا لسيبويه٣.
"و" مثال الفاء بعد الأمر "قوله"، وهو أبو النجم العجلي:[من الرجز]
٨٢٥-
يا ناق سيري عنقا فسيحا ... إلى سليمان فنستريحا
١ القراءة من شواهد أوضح المسالك ٤/ ١٨٠، وحاشية يس ٢/ ٢٣٨-٢٣٩، وشرح ابن الناظم ص٤٨٥، والكتاب ٣/ ٤٤، وفي النص المصحفي: {نُكَذِّبَ} ، {نَكُونَ} ، بالنصب، وقرأهما بالرفع نافع وابن كثير وأبو عمرو وعاصم وأبو بكر والكسائي. انظر الإتحاف ٢٠٦, والنشر ٢/ ٢٥٧. ٨٢٤- البيت لأبي الأسود الدؤلي في ديوانه ص٤٠٤، والأزهية ص٢٣٤، وشرح شذور الذهب ص٢٣٨، ٣١٢، وهمع الهوامع ٢/ ١٣، وللمتوكل الليثي في الأغاني ١٢/ ١٥٦، وحماسة البحتري ١١٧، والعقد الفريد ٢/ ٣١١، والمؤتلف والمختلف ١٧٩، ولأبي الأسود أو للمتوكل في لسان العرب ٧/ ٤٤٧، "عظظ" ولأحدهما أو للأخطل في شرح شواهد الإيضاح ص٢٥٢، ولأبي الأسود الدؤلي أو للأخطل أو للمتوكل الكناني في المقاصد النحوية ٤/ ٣٩٣، ولأحد هؤلاء أو للمتوكل الليثي أو للطرماح أو للسابق البربري في خزانة الأدب ٨/ ٥٦٤، ٥٦٧، وللأخطل في الرد على النحاة ١٢٧، وشرح المفصل ٧/ ٢٤، والكتاب ٣/ ٤٢، ولحسان بن ثابت في شرح أبيات سيبويه ٢/ ١٨٨، وبلا نسبة في الأشباه والنظائر ٦/ ٢٩٤، وأمالي بن الحاجب ٢/ ٨٦٤، وأوضح المسالك ٤/ ١٨١، وجواهر الأدب ١٦٨، والجنى الداني ١٥٧، ورصف المباني ٤٢٤، وشرح ابن الناظم ص٤٨٥، وشرح الأشموني ٣/ ٥٦٦، وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص٥٣٥، وشرح ابن عقيل ٢/ ٣٥٣، وشرح عمدة الحافظ ص٣٤٢، وشرح قطر الندى ص٧٧، ولسان العرب ١٥/ ٤٨٩ "وا", ومغني اللبيب ٢/ ٣٦١، والمقتضب ٢/ ٢٦. ٢ شرح شذور الذهب ص٣٠٦. ٣ الكتاب ٣/ ٣٠. ٨٢٥- الرجز لأبي النجم في الدرر ١/ ٢٠٠، ٢/ ١٧، والرد على النحاة ١٢٣، والكتاب ٣/ ٣٥، ولسان العرب ٣/ ٦٣ "نفخ" ١٠/ ٢٧٤ "عنق"، والمقاصد النحوية ٤/ ٣٨٧، وهمع الهوامع ٢/ ١٠، وتاج العروس "عنق"، وبلا نسبة في أوضح المسالك ٤/ ١٨٢، ورصف المباني ص٣٨١، وسر صناعة الإعراب ١/ ٢٧٠، ٢٧٤، وشرح ابن الناظم ص٤٨٢، وشرح الأشموني ٢/ ٣٠٢، ٣/ ٥٦٢، وشرح شذور الذهب ص٣٠٥، وشرح ابن عقيل ٢/ ٣٥٠، وشرح قطر الندى ص٧١، وشرح المفصل ٧/ ٢٦، واللمع في العربية ص٢١٠، والمقتضب ٢/ ١٤، وهمع الهوامع ١/ ١٨٢.