كتاب معجم الأدباء = إرشاد الأريب إلى معرفة الأديب

تتمة حرف الحاء - الحسين بن الحسن بن واسان بن محمد أبو القاسم - ج: 3 - ص: 1054

أفقروني وغادروني بلا دا ... ر ولا ضيعة ولا صيوان [١]

أدهشوني وحيّروني وقد صر ... ت ذهولا أهيم كالسكران

أسمع اللفظ كالطنين فألفا ... ظهم ما لها لديّ معاني

تركوني يا قوم أجرد من فر ... خ وأعرى ظهرا من الافعوان

أكلوا لي من الجرادق ألفين ... بدبس يسيل كالقطران [٢]

أكلوا لي ما حولها ثم مالوا ... كذئاب إلى سميد الفراني [٣]

أكلوا لي من الجداء ثلاثين ... وسبعا بالخلّ والزعفران

أكلوا ضعفها شواء وضعيفها ... طبيخا من سائر الألوان

أكلوا لي تبالة تبّلت عق ... لي بعشر من الدجاج سمان [٤]

أكلوا لي مضيرة ضاعفت ضرّ ... ي بروس الجداء والحملان

أكلوا لي كشكية كشكشت قل ... بي وهاجت بفقدها أشجاني [٥]

أكلوا لي سبعين حوتا من النهر ... طريا من أعظم الحيتان

أكلوا لي عدلا من المالح المقلوّ ... ملقى في الخلّ والأنجذان [٦]

أكلوا لي من القريشاء والبر ... نيّ والمعقليّ والصرفان [٧]

ألف عدل سوى المصقّر والبر ... ديّ واللؤلؤيّ والصّيحاني [٨]

---

[١] اليتيمة: بستان. (وأكتفي بهذا القدر نموذجا للاختلاف بين اليتيمة ونص معجم الأدباء) .
[٢] الجردق: الرغيف.
[٣] الفراني: جمع فرنية، وهي خبزة مستديرة ضخمة.
[٤] التبالة: أكلة يدخل في تركيبها التابل وهو مجموعة من ما نسميه اليوم «البهارات» .
[٥] الكشكية: أكلة تصنع بالكشك، وهو نوع من اللبن «الجميد» .
[٦] الأنجذان: نوع من النبات.
[٧] القريشاء: لعله نوع من التمر.
البرني: ضرب من التمر أحمر.
المعقلي: نوع من الرطب بالبصرة ينسب إلى نهر معقل بها.
الصرفان: ضرب من التمر واحده صرفانة وهي حمراء مثل البرنية إلا أنها علكة.
[٨] في م المصغر؛ والمصقر هو رطب جيد يصب عليه الدبس.