كتاب شرح ألفية العراقي - ابن العيني

أقسام الحديث - المقطوع - ص: 97

الْمَقْطُوْعُ

١٠٣ - وَسَمِّ بِالمَقْطُوْعِ قَوْلَ التَّابِعي ... وَفِعْلَهُ، وَقَدْ رَأى (للشَّافِعِي)

١٠٤ - تَعْبِيرَهُ بِهِ عَنِ المُنقطِعِ ... قُلْتُ: وَعَكسُهُ اصطِلاحُ (البَردَعِي)

(وَسَمِّ [٨ - أ] بِالمَقْطُوْعِ قَوْلَ التَّابِعي وَفِعْلَهُ).

(وَقَدْ رَأى) ابن الصلاح (١) في كلامٍ (للشَّافِعِي تَعْبِيرَهُ بِهِ) أي بالمقطوع (عَنِ المُنقطِعِ).

(قُلْتُ: وَعَكسُهُ اصطِلاحُ البَردَعِي (٢)) فإنه جعل المنقطع هو قول التابعي.

---

(١) «معرفة أنواع علم الحديث»: (ص٤٧).
(٢) هو في جزء لطيف له في المنقطع والمرسل، كما في «فتح المغيث»: (١/ ١٩٣). والبردعي هو: الحافظ الثقة أبو بكر أحمد بن هارون بن روح البرديجي البردعي، المتوفى سنة (٣٠١هـ). «سير أعلام النبلاء»: (١٤/ ١٢٢ - ١٢٤) و «تاريخ بغداد»: (٥/ ١٩٤ - ١٩٥).