مفهوم الحكمة في الدعوة إلى الله تعالى في ضوء الكتاب والسنة

المسلك الثاني: الداعي: - ٢ - عدة الداعية وسلاحه: - ص: 117

بصيرة وعلم ويقين. (١)

والدعوة إلى اللَّه واجبة على كل مسلم ومسلمة كلٌّ بحسبه، وهي تؤدى على صورتين:

الصورة الأولى: فردية، يقوم بها المسلم على صفة فردية بحسب طاقته، وقدرته، وعلمه، كما قال - صلى الله عليه وسلم -: ((من رأى منكم منكراً فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه، وذلك أضعف الإيمان)) (٢).

الصورة الثانية: بصفة جماعية، فتكون فرقة متصدية لهذا الشأن، كما قال تعالى: {وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ} (٣).

[٢ - عدة الداعية وسلاحه:]

يحتاج الداعية إلى اللَّه - تعالى - في أداء مهمته ووظيفته إلى عُدة وسلاح قوي، منها:

١ - الفهم الدقيق المبني على العلم قبل العمل، والقائم على تدبر معاني وأحكام القرآن الكريم، وفهم السنة النبوية الشريفة، ويرتكز هذا الفهم على عدة أمور من أهمها:

---

(١) انظر: أصول الدعوة للدكتور عبد الكريم زيدان ص٢٩٥ - ٣٥٦.
(٢) مسلم، كتاب الإيمان، باب كون النهي عن المنكر من الإيمان ١/ ٦٩ (رقم ٤٩).
(٣) سورة آل عمران، الآية: ١٠٤.