كتاب أخبار مكة - الأزرقي - ت ملحس

تداول القرون على البيت الحرام - ذكر حج إبراهيم ﵇ وأذانه بالحج، وحج الأنبياء بعده، وطوافه، وطواف الأنبياء بعده - ج: 1 - ص: 70

إِبْرَاهِيمُ بِالْأَذَانِ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ اسْتَدَارَ بِالْأَرْضِ فدعى (١) فِي كل وجه يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَجِيبُوا رَبَّكُمْ وحُجُّوا قَالَ: فَلَبَّى النَّاسُ مِنْ كُلِّ مُشْرِقٍ ومَغْرِبٍ وتَطَأْطَأَتِ الْجِبَالُ حَتَّى بَعُدَ (٢) صَوْتُهُ.

• قَالَ عُثْمَانُ: وأَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: رِضْوَانُ اللَّهُ عَلَيْهِ: «يَأْتُوكَ رِجَالًا مُشَاةً وعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ». بَعِيدٍ. قَالَ غَيْرُهُ: يَأْتُوكَ رِجَالًا مُشَاةً عَلَى أَرْجُلِهِمْ وعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ لَا يَدْخُلُ الْحَرَمَ بَعِيرٌ إِلَّا وهُوَ ضَامِرٌ، ﴿يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ﴾ بَعِيدٍ، قَالَ عَطَاءٌ: ﴿وأَرِنا مَناسِكَنا﴾، أَبْرِزْهَا لَنَا وأَعْلِمْنَاهَا (٣) وقَالَ مُجَاهِدٌ: ﴿أَرِنا مَناسِكَنا﴾، مَذَابِحَنَا.

• قَالَ: وأَخْبَرَنِي عُثْمَانُ بْنُ سَاجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ: حَدَّثَنِي بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ: أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ قَالَ:

لِعُبَيْدِ (٤) بْنِ عُمَيْرٍ اللَّيْثِيِّ كَيْفَ بَلَغَكَ أَنَّ إِبْرَاهِيمَ ﵇ دَعَا إِلَى الْحَجِّ؟ قَالَ: بَلَغَنِي أَنَّهُ لَمَّا رَفَعَ ﴿إِبْراهِيمُ الْقَواعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وإِسْماعِيلُ﴾ وانْتَهَى إِلَى مَا أَرَادَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ مِنْ ذَلِكَ وحَضَرَ الْحَجَّ اسْتَقْبَلَ الْيَمَنَ فَدَعَا إِلَى اللَّهِ ﷿ وإِلَى حَجِّ بَيْتِهِ فَأُجِيبَ أَنْ لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ (٥) ثُمَّ اسْتَقْبَلَ الْمَشْرِقَ فَدَعَا إِلَى اللَّهِ وإِلَى حَجِّ بَيْتِهِ فَأُجِيبَ أَنْ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ، وإِلَى الْمَغْرِبِ بِمِثْلِ ذَلِكَ، وإِلَى الشَّامِ بِمِثْلِ (٦) ذَلِكَ ثُمَّ حَجَّ بِإِسْمَاعِيلَ ومَنْ مَعَهُ مِنَ الْمُسْلِمِينَ، مِنْ جُرْهُمٍ وهُمْ سُكَّانُ الْحَرَمِ يَوْمَئِذٍ مَعَ إِسْمَاعِيلَ وهُمْ أَصْهَارُهُ، وصَلَّى بِهِمُ الظُّهْرَ والْعَصْرَ والْمَغْرِبَ والْعِشَاءَ بِمِنًى ثُمَّ بَاتَ بِهِمْ حَتَّى أَصْبَحَ وصَلَّى بِهِمُ الْغَدَاةَ، ثُمَّ غَدَا بِهِمْ إِلَى نَمِرَةَ فَقَامَ (٧) بِهِمْ هُنَالِكَ حَتَّى إِذَا مَالَتِ الشَّمْسُ جَمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ والْعَصْرِ بِعَرَفَةَ فِي مَسْجِدِ إِبْرَاهِيمَ ثُمَّ رَاحَ بِهِمْ إِلَى الْمَوْقِفِ مِنْ عَرَفَةَ فَوَقَفَ بِهِمْ وهُوَ (٨) الْمَوْقِفُ

---

(١) كذا فِي جميع الاصول. وفِي ب «فدعا الله».
(٢) كذا فِي جميع الاصول. وفِي ب «نفد».
(٣) كذا فِي جميع الاصول. وفِي ب «علمناها قال».
(٤) كذا فِي جميع الاصول. وفِي ب «لعبيد الله».
(٥) كذا فِي ب - وفِي ا، ج «اللهم» محذوفة.
(٦) كذا فِي جميع الاصول. وفِي ب «فمثل».
(٧) كذا فِي جميع الاصول. وفِي ب «فقال».
(٨) كذا فِي جميع الاصول. وفِي ب «فهو».