ذكره البخاري (١)، وقال: لا يُتابع عليه، ولا يُعرف له سماع من عائشة. كذا في خط حافظ العصر (٢) ولم أجد ذلك في «تاريخ البخاري» (٣).
٤٨١٦ - سليمان [٤] بن مروان العَبْدي.
يروي عن إبراهيم بن يزيد الخوزي. روى عنه سهيل بن إبراهيم الجارودي الخزاز (٤).
٤٨١٧ - سليمان [٣] بن مُسْلِم، أبو المُعَلَّى النخعي، من أهل الكوفة.
يروي عن الشعبي، وأبيه. روى عنه التبوذكي.
كذا فيه (٥) وفي خط الهيثمي، وقال [٢٦٦ - أ] البخاري (٦) وأبو حاتم (٧): العجلي بدل النخعي.
قال أبو حاتم (٨): كوفي الأصل، بصري الدار، وهو أخو هارون بن مسلم. روى عن ابن أشوع، وخالد أبي الفضل النحوي. وروى عنه القواريري، وأحمد
(١) «التاريخ الكبير»: (٤/ ٣٩).(٢) «لسان الميزان»: (٤/ ١٧٥).(٣) الذي ليس في تاريخ البخاري عبارة: «لا يتابع عليه».(٤) وقع في مطبوعة «الثقات»: (٨/ ٢٧٤): سليمان بن هارون ..(٥) «الثقات»: (٦/ ٣٩٣).(٦) «التاريخ الكبير»: (٤/ ٣٧).(٧) «الجرح والتعديل»: (٤/ ١٤٢).(٨) «الجرح والتعديل»: (٤/ ١٤٢ - ١٤٣).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute