الصاحب: مشتق من الصحبة، وهو اسم فاعل من صحب يصحب، والجمع: أصحاب، وأصاحيب، وصحب، وصحاب، وصحبة، وصحبان، وأما لفظ الصحابة فهو في الأصل مصدر ثم صارت جمعاً مفرده صاحب، ولم يجمع فاعل على فَعَالة إلا هذا.
ومعاني الصحبة في اللغة تدور حول: الملازمة، والانقياد (١) .
وأما تعريف الصحابي اصطلاحاً: فأصح التعريفات: تعريف المحدثين (٢) ، وقد اختلفوا فيه اختلافاً كثيراً.
ومن ذلك قول ابن المديني (ت - ٢٣٤هـ) رحمه الله: (من صحب النبي صلّى الله عليه وسلّم، أو رآه ولو ساعة من نهار فهو من أصحاب النبي صلّى الله عليه وسلّم)(٣) .
ومن ذلك قول الإمام البخاري (ت - ٢٥٦هـ) رحمه الله: (من صحب النبي صلّى الله عليه وسلّم، أو رآه من المسلمين فهو من أصحابه)(٤) .
(١) انظر: لسان العرب لابن منظور ١/٥١٩ مادة (صحب) ، القاموس المحيط للفيروزآبادي ١/٩٥ مادة (صحبه) . (٢) كما أن للأصوليين تعريفاً آخر يشترطون فيه طول الصحبة، وكثرة اللقاء للأخذ عنه وهذا ليس بلازم على الصحيح. انظر: مقدمة ابن الصلاح ١٤٦، التقييد والإيضاح للعراقي ص٢٩٧ - ٢٩٨، تيسير التحرير لأمير بادشاه ٣/٦٦، إرشاد الفحول للشوكاني ص٧٠ - ٧١. (٣) انظر: فتح الباري لابن حجر ٧/٥. (٤) صحيح البخاري (مع شرحه فتح الباري لابن حجر ٧/٣) .