كتاب شرح شذور الذهب للجوجري

المجلد الثاني - باب المجرورات - ج: 2 - ص: 552

سابعها (في) نحو {وفي الأرض} ١، {وَفِيهَا مَا تَشْتَهِيهِ الأَنْفُسُ} ٢.

وتأتي للظرفية المكانية، نحو {فِي أَدْنَى الأَرْضِ} ٣ والزمانية، نحو {فِي بِضْعِ سِنِينَ} ٤ والمجازية، نحو {فِي يُوسُفَ} ٥.

وللسببية، نحو {لَمَسَّكُمْ فِي مَا أَفَضْتُمْ فِيهِ عَذَابٌ عَظِيمٌ} ٦. وللمصاحبة نحو {قَالَ ادْخُلُوا فِي أُمَمٍ} ٧ وللاستعلاء، نحو {فِي جُذُوعِ النَّخْلِ} ٨ وللمقايسة، نحو {فَمَا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فِي الآخِرَةِ إِلاّ قَلِيلٌ} ٩.

ص: والكاف وحتى والواو للظاهر مطلقا، والتاء لله وربِّ [مضافاً للكعبة أو الياء] ١٠ وكي لما الاستفهامية و (أنْ) المصدرية

---

١ من الآية ٢٠ من سورة الذاريات. وهذا منهج الشارح يبدأ كل حرف بمثالين أحدهما جار للظاهر والثاني جارٌ للضمير، ثم يتبع ذلك ببيان المعاني.
٢ من الآية ٧١ من سورة الزخرف.
٣ من الآية ٣من سورة الروم.
٤ من الآية ٤من سورة الروم.
٥ من الآيتين ٧و٨٠ من سورة يوسف. وقوله: (والمجازية) إلى آخر ساقط من (ب) .
٦ من الآية ١٤ من سورة النور. ولم تكمل الآية في (أ) و (ج) .
٧ من الآية ٣٨من سورة الأعراف. وكلمة (قال) لم ترد في (ج) .
٨ من الآية٧١ من سورة طه.
٩ من الآية ٣٨ من سورة التوبة. وقوله: (إلا قليل) لم يرد في (أ) .
١٠ سقطت من النسخ وأضفتها من شذور الذهب ص ٢١.