عَنْ نَافِعٍ (١)، عَنِ ابْنِ عُمَرَ (٢): أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قدِمَ مَكَّةَ، فَدَعَا عُثْمَانَ بْنَ طَلْحَةَ، فَفَتَحَ الْبَابَ، فَدَخَلَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - وبِلَالٌ وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ وَعُثْمَانُ بْنُ طَلْحَةَ، ثُمَّ أُغْلَقَ الْبَاب، فَلَبِثَ فِيهِ سَاعَةً ثُمَّ خَرَجُوا. قَالَ ابْنُ عُمَرَ: فَبَدَرْتُ (٣) فَسَأَلْتُ (٤) بِلَالًا، فَقَالَ: صَلَّى فِيهِ، فَقُلْتُ: فِي أَيٍّ (٥)؟ فَقَالَ: بَيْنَ الأُسْطُوَانَتَيْنِ. قَالَ ابْنُ عُمَرَ: فَذَهَبَ عَلَيَّ أَنْ أَسأَلَهُ كَمْ صَلَّى (٦). [راجع ح: ٣٩٧، تحفة: ٢٠٣٧، ٧٥٣٣].
٨٢ - بَابُ دُخُولِ الْمُشْرِكِ في الْمَسْجِدِ
٤٦٩ - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ (٧) قَالَ: نَا اللَّيْثُ (٨)، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ (٩)، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: بَعَثَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - خَيْلًا (١٠)
"ابْنُ زَيْدٍ" ثبت في عسـ، قتـ، ذ. "فِي أَيٍّ؟ فَقَالَ" في ذ: "فِي أَيِّ نَوَاحِيهِ؟ قَالَ"." في المسجد" في نـ. "المسجدَ". "رَسُولُ اللهِ" في نـ: "النَّبِيُّ".
===
(١) " نافع" مولى ابن عمر.
(٢) "ابن عمر" هو عبد الله بن عمر بن الخطاب.
(٣) سرعتُ.
(٤) أي: عن صلاته - صلى الله عليه وسلم - في الكعبة، "ع" (٣/ ٥٣٠).
(٥) أي: في أيِّ نواحيه، كما هو في رواية.
(٦) أي: فاتَ منِّي سؤالُ الكمّية.
(٧) "قتيبة" هو ابن سعيد.
(٨) "الليث" ابن سعد.
(٩) "سعيد بن أبي سعيد" هو المقبري.
(١٠) أي: فرسانًا.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.